‘बिना देरी के काम करें’

‘बिना देरी के काम करें’

अल्लाह के रसूल हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने कहा: ‘दो नेमतें (blessings) हैं जिनके बारे में बहुत से लोग धोखा खाते हैं: स्वास्थ्य और ख़ाली समय।’ [अल-बुखारी]

 

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'बिना देरी किए काम में लग जाएं, जैसे कि अंधेरी रात के कुछ हिस्सों की तरह परीक्षण होते हैं, जब कोई व्यक्ति सुबह में आस्तिक होता है, लेकिन सोते समय उपहास करने वाला होता है, या एक शाम आस्तिक होता है, लेकिन अगले दिन उपहास करने वाला होता है। वह अपने साथ घटने वाली किसी घटना के लिए अपना ईमान बेच देता है।’

  

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सात चीजें घटित होने से पहले अच्छे कार्य शुरू करें: गरीबी को दूर करना, धन को नष्ट करना, दुर्बल करने वाली बीमारी, बुढ़ापा, अंतिम मृत्यु, दज्जाल - और बुराई वह अदृश्य है जो इंतजार करती है और देखती है - या अंतिम घंटा, जो अधिक विपत्तिपूर्ण और अधिक दर्दनाक है। '

 

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एक आदमी पवित्र पैगंबर (स अ व स) के पास आया और कहा, ‘अल्लाह के रसूल, किस दान का सबसे बड़ा सवाब है?’ उन्होंने कहा,

 

'जब आप अच्छे स्वास्थ्य में दान देते हैं और गरीबी से डरते हैं और धन की आशा करते हैं तो देने में हिचकिचाते हैं। ‘और जब आप कहते हैं कि ‘अमुक (so-and–so) को यह मिलेगा, अमुक को वह मिलेगा’, तो आखिरी सांस तक इंतजार मत कीजिए, क्योंकि यह पहले से ही अमुक का है।’

 

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'कोई व्यक्ति तब तक आगे नहीं बढ़ेगा जब तक उससे चार चीजों के बारे में नहीं पूछा जाता: उसका जीवन और उसने इसे कहां बिताया, उसका ज्ञान और उसने इसके साथ क्या किया, उसका धन, उसने इसे कहां से प्राप्त किया और इसे कहां खर्च किया, और उसका शरीर और उसने इसे कैसे खराब किया।'

 

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ऐ तुम जो ईमान लाए हो! अपने मालों और अपनी संतानों को अल्लाह की याद(remembrance) से दूर न करो। और जो कोई ऐसा करेगा - वही घाटे में रहेगा। और जो कुछ हमने तुम्हें दिया है उसमें से ख़र्च करो, इससे पहले कि तुममें से किसी की मौत आ जाए और

वह कहे, "मेरे रब, यदि तू मुझे थोड़ी देर के लिए रोक दे तो मैं दान करुंगा और नेक लोगों में शामिल हो जाऊंगा।" परन्तु अल्लाह कभी किसी प्राणी को उस समय विलम्ब (delay) न करेगा जब उसका समय आ जाए। और जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उस से परिचित है।'[पवित्र कुरान, 63:9-11]

 

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हाल ही में अफ्रीकी देशों के मुस्लिम भाइयों के एक प्रतिनिधिमंडल (delegation) के साथ बातचीत में, मॉरीशस के इमाम- जमात उल सहिह अल इस्लाम इंटरनेशनल हजरत मुहयिउद्दीन अल खलीफतुल्लाह मुनीर अहमद अज़ीम ( अ त ब अ ) ने उम्माह के बड़े उद्देश्यों को आगे बढ़ाने के लिए एक मुसलमान के लिए उचित समय प्रबंधन और अनुशासित जीवन के महत्व पर कुछ प्रासंगिक टिप्पणियां (pertinent observations) कीं। जब किसी ने इस महत्वपूर्ण मामले की ओर उनका ध्यान आकर्षित किया, तो हज़रत साहब ( अ त ब अ ) ने उन लोगों में उद्देश्य की गंभीरता और आस्था के सामान्य उद्देश्य के प्रति समर्पण की कमी पर खेद व्यक्त किया, जो समय की कमी की शिकायत करके अपने कर्तव्यों से बचते हैं, जबकि उन्हें अपनी व्यक्तिगत परियोजनाओं ( personal projects ) और कार्यक्रमों के लिए समय निकालने में कोई समस्या नहीं होती है। नीचे उनकी सुविचारित (succinct ) राय का संक्षिप्त सारांश प्रस्तुत है:

 

हाल ही में एक प्रतिनिधिमंडल (delegation) के साथ बातचीत में उन्होंने कहा कि, 'जिनके पास समय की कमी होती है, वे आसानी से कई घंटों की रात्रि भोज पार्टी के लिए समय निकाल लेते हैं, जिसमें उन्हें आमंत्रित किया जाता है, और वे अपने मित्रों और सहकर्मियों के साथ विभिन्न बैठकें कर पाते हैं, जिनमें केवल इतना ही समान होता है कि उनका कोई उद्देश्य नहीं होता और कोई महत्वपूर्ण परिणाम नहीं होता।'

 

'वही व्यक्ति अपने लिए पर्याप्त समय निकालता है कि वह एक पेपर लिखे जो उसकी पदोन्नति में सहायक हो, एक थीसिस या शोध प्रबंध प्रस्तुत करे, या एक आधिकारिक कार्य करे जिसके लिए उसे लंबे समय तक दूर स्थानों की यात्रा करनी पड़ सकती है। मैं ऐसे क्षेत्रों में संलग्न होने पर आपत्ति नहीं करता, और मैं किसी की आय से ईर्ष्या नहीं करता। मैं जो कह रहा हूँ वह यह है कि जब किसी के पास इन चीजों के लिए समय होता है; यदि वह गंभीर है तो उसके पास दूसरों के लिए भी समय हो सकता है।’

 

'एक गंभीर व्यक्ति समय और समर्पण के मूल्य को समझता है, और परिणामस्वरूप, उसका अवकाश के समय और छुट्टियों के प्रति अन्य लोगों की तुलना में अलग दृष्टिकोण होता है, जो आमतौर पर इनके प्रबंधन में लापरवाह और अव्यवस्थित होते हैं।'

 

'जब कोई इस्लामिक राष्ट्र की निराशाजनक स्थितियों और उसके सभी सदस्यों की ऊर्जा और प्रयासों की आवश्यकता पर विचार करता है, तो उन्हें आश्चर्य होता है, चाहे उनका स्तर और क्षमता कुछ भी हो; साथ ही इस प्रकार के लोग भी गवाह हैं जो यह बहाना बनाकर काम और योगदान से दूर रहते हैं कि वे योग्य नहीं हैं। इस पहेली का एकमात्र उत्तर, या इस घटना की व्याख्या, गंभीरता (seriousness) की अनुपस्थिति है।'

 

 

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