हमारे दावों में 'नबी' की संकल्पना

हमारे दावों में 'नबी' की संकल्पना

आज दिव्य रहस्योद्घाटन

 

अहमदिया मुसलमानों और सलाफी मुसलमानों के साथ-साथ अन्य मुस्लिम समूहों के बीच बहस को देखते हुए, मैंने आज अपने शुक्रवार के उपदेश को नबूव्वत (पैगंबर) और पवित्र पैगंबर मुहम्मद (स अ व स) की स्थिति को "खतम-अन-नबिय्यिन" के विषय पर समर्पित करने का फैसला किया है।

 

पिछली सदी के मसीह हज़रत मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद (अ.स.) की तरह ही, मुझे जो इलहाम मिले हैं, उनमें नबी और रसूल शब्द एक बार नहीं बल्कि कई बार हैं। मैसेंजर का मतलब पैगम्बर भी हो सकता है। मुझे मेरे प्यारे रचयिता ने कई बार रसूल कहकर संबोधित किया है।

 

पैगम्बर मुहम्मद के बाद एक "नबी"?

 

 

हालांकि, अगर हम इस तथ्य पर सहमत हैं कि पवित्र पैगंबर मुहम्मद पैगंबरों की मुहर हैं, और दुनिया में उनके बाद कोई अन्य पैगंबर नहीं आ सकता है, तो मैं कहूंगा कि बेशक, कोई भी पुराना या नया पैगंबर उस अर्थ में नहीं आ सकता है जैसा कि मेरे विरोधियों के साथ-साथ वादा किए गए मसीह (अ.स.) के लोग मानते हैं; वास्तव में, जबकि वे मुहम्मद के नबियों पर कुफ्र (अविश्वास / बेवफाई) का आरोप लगाते हैं और उनकी निंदा करते हैं, लेकिन विडंबना (ironically) यह है कि उसी समय वे एक प्राचीन उम्मा (समुदाय) के पैगंबर से उम्मीद करते हैं कि वह मुहम्मद (स अ व स) की पूर्ण उम्मा को पुनर्जीवित करे।

 

 

वे ईसा मसीह - ईसा (अ.स.) की वापसी की प्रतीक्षा कर रहे हैं; दूसरे शब्दों में, वे ईसा की पैगम्बरी की निरन्तरता और उन्हें प्राप्त दिव्य रहस्योद्घाटन में चालीस वर्षों की अवधि में विश्वास करते हैं, जो कि पवित्र पैगंबर (स अ व स) द्वारा स्वयं प्राप्त की गई अवधि से अधिक है, और इसलिए ऐसा विश्वास स्पष्ट रूप से गलत है क्योंकि इसे पवित्र कुरान की आयत द्वारा अस्वीकार किया गया है:

 

 "... वह ईश्वर का दूत और नबियों की मुहर है।" (अल-अहज़ाब, 33: 41) 

और निम्नलिखित परंपरा से भी: "... ला नबी बा'दी" (मेरे बाद कोई नबी नहीं)। और मैं पवित्र कुरान से पूरी तरह सहमत हूं। पवित्र कुरान की इस कुरानिक आयत में एक महान भविष्यवाणी है जो मेरे विरोधियों के ध्यान से बच गई है। इसका मतलब है कि पवित्र पैगंबर (स अ व स) की मृत्यु के बाद इस्लाम के अलावा किसी अन्य धर्म के किसी भी सदस्य को नबूवत का उपहार प्राप्त नहीं होगा और कोई भी आदमी, वह हिंदू, यहूदी, ईसाई या तथाकथित मुस्लिम (केवल नाम का मुस्लिम) हो, उसे उचित रूप से नबी नहीं कहा जा सकता है।

 

उम्माह के भीतर "नुबुव्वत" की बरकतें

 

इस उच्च पद को प्राप्त करने का एकमात्र तरीका सिद्दीकीन (सत्यवादी) या उन लोगों का मार्ग है जो पवित्र पैगंबर (स अ व स) के प्रेम में खुद को खो देते हैं। जो कोई भी इस मार्ग को अपनाता है, उसे नबूवत का लबादा (coat) पहनने के लिए "ज़िल" के रूप में विशेषाधिकार प्राप्त हो सकता है, अर्थात, पवित्र पैगंबर मुहम्मद (स अ व स) की आध्यात्मिक छवि का एक आदर्श प्रतिकृति बनकर, और सच्चे प्रेम से उत्तरार्द्ध (स अ व स) से प्रेम करके, उसे स्वयं पवित्र पैगंबर मुहम्मद (स अ व स) की नबूवत का लबादा (mantle) पहनने का अधिकार दिया जाता है। इस प्रकृति के पैगम्बर होने का दावेदार पवित्र पैगम्बर

मोहम्मद (स अ व स)  का प्रतिद्वंद्वी (rival) नहीं हो सकता क्योंकि उसे अपनी सारी शक्तियां और अनुग्रह (favours) उनके माध्यम से प्राप्त होते हैं; और इसलिए वह जिस आध्यात्मिक पद तक पहुंचता है वह केवल पवित्र पैगम्बर मोहम्मद (स अ व स) की महिमा (glorification) के लिए होता है।

 

इसके अलावा उन्हें स्वर्ग में मुहम्मद और अहमद दोनों नामों से जाना जाता है। इस प्रकार पवित्र पैगंबर मुहम्मद(स अ व स) की महानता किसी अन्य व्यक्ति (यहां तक ​​कि उनके ज़िल भी) द्वारा प्राप्त नहीं की जा सकती है, जबकि उनके ज़िल (आध्यात्मिक दोहरा/प्रतिबिंब) अभी भी उनके प्रति कृतज्ञता (gratitude) के ऋणी (debt) हैं।

 

"खतम-अन-नबीयिन" और पैगम्बरों का आगमन

 

पवित्र कुरान की निम्नलिखित आयत: "मुहम्मद तुम्हारे किसी आदमी का पिता नहीं है, बल्कि वह ईश्वर का दूत और पैगम्बरों की मुहर है" की व्याख्या इस प्रकार की जा सकती है: मुहम्मद इस दुनिया के लोगों के पिता नहीं हैं, बल्कि दूसरी दुनिया के लोगों के पिता हैं क्योंकि वे एकमात्र ऐसे पैगम्बर हैं जिनकी ईश्वरीय कृपाएँ क़यामत के दिन तक जीवित रहेंगी और उनकी नबूवत का इनाम और कृपाएँ इस दुनिया और आख़िरत में उनकी उम्मत पर लागू होंगी। वे एकमात्र ऐसे पैगम्बर भी हैं जिनसे सभी भूतपूर्व (past) और भावी (future) पैगम्बर जुड़े हुए हैं। यदि पैगम्बर उनके आगमन से पहले इस दुनिया में आए थे, तो यह वास्तव में उनके आगमन का मार्ग खोलने, दुनिया को सूचित करने और ईश्वर के प्रिय के आगमन की खुशखबरी सुनाने के लिए था। और बेशक, उनके अलावा कोई भी पैगम्बर पैगम्बरों की मुहर नहीं है। इसलिए, नबी होने का अनुग्रह प्राप्त करने के लिए व्यक्ति को उनके (उनके मध्यस्थ के माध्यम से) से होकर गुजरना होगा।

 

मैं आपको बताता हूं, न तो मैं और न ही हज़रत मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद (अ.स.) स्वतंत्र पैगम्बर हैं क्योंकि हम नबियों की मुहर के नबूव्वत से जुड़े हुए हैं और इस युग में मैं खलीफतुल्लाह (अल्लाह का खलीफा) और मुहयुद्दीन (धर्म का पुनरुद्धार करने वाला) के रूप में आया हूं। 

 

ईश्वर ने मुझे ये आध्यात्मिक उपाधियाँ और पद दिए क्योंकि मैंने अपना अस्तित्व पूरी तरह से पवित्र पैगंबर (स अ व स)  में डुबो दिया और यह इस तरह से है कि वाक्यांश "पैगंबरों की मुहर" अपना अर्थ बरकरार रखता है। ईसा मसीह (वही इसराइली पैगम्बर जो मुहम्मद (स अ व स)  से पहले आये थे) जैसे एक स्वतंत्र पैगम्बर के आगमन/अवतरण से निश्चित रूप से उस अर्थ में परिवर्तन आएगा।

 

दुर्भाग्य से, यह कहना होगा कि आज जो मुसलमान कहते हैं कि वे पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स)  से अपने पूरे अस्तित्व के साथ प्रेम करते हैं, वे इस बात में ईमानदार नहीं हैं, क्योंकि वे सभी पैगम्बरों में सबसे महान, पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स)  का सम्मान करने तथा उनसे पहले आए अन्य कानून-धारक पैगम्बरों की तुलना में उनकी श्रेष्ठता प्रदर्शित करने के स्थान पर एक यहूदी पैगम्बर को सम्मान देना अधिक पसंद करते हैं।

 

इतिहास खुद को दोहराता है, क्योंकि यीशु (अ.स.) के जीवनकाल के दौरान, यहूदी एलिय्याह (अ.स.) के प्लीएडेस (Pleiades) से शारीरिक रूप से वापस आने की प्रतीक्षा कर रहे थे, लेकिन यीशु (अ.स.) ने उन्हें क्या बताया? उन्होंने उन्हें समझाया कि एलिय्याह (अ.स.) कभी भी उनकी मदद करने के लिए स्वर्ग से शारीरिक रूप से नीचे नहीं आएगा; और वास्तव में पैगंबर जॉन बैपटिस्ट (याह्या) एलिय्याह के दूसरे आगमन के रूप में आए थे। वे उनका आध्यात्मिक प्रतिरूप/प्रतिबिंब थे। याद करें कि नबी (पैगंबर) शब्द का शाब्दिक अर्थ है वह व्यक्ति जो ईश्वरीय स्रोत से अपना ज्ञान प्राप्त करके अज्ञात के बारे में घोषणा करता है। जहाँ भी वह अर्थ सही हो, दावेदार को नबी या पैगंबर कहा जा सकता है और साथ ही वह अनिवार्य रूप से एक रसूल (ईश्वर का दूत) है, क्योंकि अन्यथा वह ईश्वरीय स्रोत से अज्ञात के बारे में अपना ज्ञान प्राप्त नहीं कर सकता था, क्योंकि अगली आयत कहती है:

 

“ईश्वर अपने रहस्यों को उन लोगों पर प्रकट करता है जिन्हें उसने अपना रसूल चुना है।” (अल-जिन्न 72: 27-28) यह मानकर कि कोई भी नबी - भविष्य की भविष्यवाणी करने वाले व्यक्ति के अर्थ में - पवित्र पैगंबर (स अ व स) की मृत्यु के बाद कभी नहीं आ सकता, कोई यह सोच सकता है कि मुसलमान रहस्योद्घाटन और ईश्वरीय संवाद के उपहार से पूरी तरह से वंचित होंगे क्योंकि मैंने अभी जो आयत उद्धृत की है उसके अनुसार, अल्लाह (स व त) अपने रहस्यों को अपने रसूलों के अलावा किसी और के सामने प्रकट नहीं करता है। इसलिए जो कोई भी ईश्वर का दूत है वह रसूल है।

 

इन दोनों स्थितियों के बीच अंतर यह है कि एक कानून-धारक पैगंबर या नबी पवित्र पैगंबर (स अ व स) की मृत्यु के बाद अंत समय तक दुनिया में नहीं आ सकता है, जबकि हमारे पास ऐसे पैगंबर हो सकते हैं जिन्होंने अपने अस्तित्व को पवित्र पैगंबर (स अ व स) में डुबो दिया होगा और स्वर्ग में अल्लाह के चुने हुए लोगों के रूप में जाने जाएंगे। जो कोई भी व्यक्ति पैगम्बर होने का दावा करता है और उपरोक्त शर्त को पूरा नहीं करता, वह धोखेबाज (impostor) है। “पैगंबरों की मुहर” वाक्यांश के लिए दावेदार और पवित्र पैगंबर  (स अ व स) के अस्तित्व के बीच पूर्ण पहचान की आवश्यकता होती है: भेद का थोड़ा सा भी निशान इस मुहर को तोड़ देता है। इसलिए जो व्यक्ति पवित्र पैगंबर (स अ व स) के सभी गुणों को स्पष्ट दर्पण की तरह पूरी तरह से प्रतिबिंबित करके इस पूर्ण पहचान को करने में सक्षम हो गया है, उसे पैगंबरों की मुहर को तोड़े बिना नबी (पैगंबर) कहा जा सकता है, क्योंकि वह पवित्र पैगंबर (स अ व स) का दूसरा रूप है।

 

ऐसा व्यक्ति जिस गरिमा को प्राप्त करता है, वह पवित्र पैगम्बर (स अ व स) की गरिमा (dignity) से कम नहीं है, क्योंकि उन्होंने अपने अस्तित्व को पूरी तरह से नष्ट कर दिया है और यहां तक ​​कि उन्हें मुहम्मद के रूप में भी जाना जाता है।

 

अल्लाह मुस्लिम जगत को हज़रत मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद (अ.स.) और अल्लाह के इस विनम्र बन्दे की सच्चाई को इस सदी में पहचानने में मदद करे, क्योंकि हम नबूवत की मुहर को ख़त्म करने नहीं आए हैं, बल्कि पवित्र पैगम्बर हज़रत मुहम्मद (स अ व स) के मूल्य और असाधारण महिमा को साबित करने आए हैं। हम तो केवल उसके आज्ञाकारी अनुयायी हैं और अल्लाह की असीम कृपा से इस असाधारण रसूल के प्रकाश के माध्यम से हमें अपना प्रकाश प्राप्त होता है। हे मुसलमानों, सत्य तुम्हारे पास आ गया है ताकि इस्लाम, हमारा इस्लाम पुनर्जीवित हो और कोई भी इसकी महान शिक्षाओं को कुचल न सके।

 

अल्लाह इस महत्वपूर्ण कार्य में हमारी सहायता करे, क्योंकि इस्लाम गंभीर स्थिति में है और अल्लाह की शक्तिशाली सहायता से इसका निवारण करना हम पर निर्भर है। इंशाअल्लाह, आमीन।

 

---25 मार्च 2016 का शुक्रवार उपदेश ~(15 जमादुल आख़िर 1437 हिजरी) मॉरीशस के हज़रत मुही-उद-दीन अल-खलीफतुल्लाह मुनीर अहमद अजीम (अतबा) द्वारा दिया गया।