27/02/2026 (जुम्मा खुतुबा- रमज़ान का छिपा हुआ अर्थ)

बिस्मिल्लाह इर रहमान इर रहीम

जुम्मा खुतुबा

 

हज़रत मुहयिउद्दीन अल-खलीफतुल्लाह

मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ)

 

27 February 2026

09 Ramadan 1447 AH

 

दुनिया भर के सभी नए शिष्यों (और सभी मुसलमानों) सहित अपने सभी शिष्यों को शांति के अभिवादन के साथ बधाई देने के बाद हज़रत खलीफतुल्लाह (अ त ब अ) ने तशह्हुद, तौज़, सूरह अल फातिहा पढ़ा, और फिर उन्होंने अपना उपदेश दिया: रमज़ान का छिपा हुआ अर्थ

 

आम तौर पर रोज़ा रखने के कई फ़ायदे हैं। इससे न सिर्फ़ शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक और छिपे हुए फ़ायदे भी मिलते हैं। रमज़ान वह महीना है जिसमें आत्मा के भीतर छिपे सच को ज़ाहिर होने का मौका मिलता है। यह एक ऐसा मौका है जो अल्लाह अपने हर ईमान वाले बंदे को देता है ताकि वे खुद को बदल सके, सुधार सके, अपनी पिछली गलतियों और गुनाहों पर सोच-विचार कर सके और अल्लाह से माफ़ी की उम्मीद में तौबा (पश्चाताप) करते हुए उसके करीब आ सके। रमज़ान के पवित्र महीने में अल्लाह जिसे भी माफ़ करता है, उसे एक नई शुरुआत और दुनिया में खुद को साबित करने का एक नया मौका

मिलता है।

 

रोज़े के फ़ायदे बहुत हैं, लेकिन रमज़ान का रोज़ा और भी अहम है, क्योंकि इसमें अल्लाह की बात मानने और यह समझने की बात है कि यह महीना, जैसा कि अल्लाह ने बताया है, बरकतों से भरा हुआ है। इसलिए, जो कोई रमज़ान का रोज़ा रखता है, उसे अपनी आत्मा की सच्चाई का एहसास होता है: वे सभी गुनाह या गलतियाँ जिन्हें वे कभी छोटा और मामूली समझते थे, उन्हें अपनी ही नज़रों में बहुत बड़ी लगने लगती है, और उन्हें सच में एहसास होता है कि वे कितने गलत थे और वे अल्लाह से माफ़ी माँगते हैं। और अल्लाह उसे पसंद करता है जो खुद के बारे में, अपनी गलतियों और गुनाहों के बारे में जागरूक होता है और उसकी तरफ़ मुड़ता है। यही वजह है कि हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने अपनी पत्नी हज़रत आयशा (रज़ि.) को अक्सर यह दुआ पढ़ने के लिए सिखाया: अल्लाहुम्म इन्नक ‘अफ़ुव्वुन, तुहिब्बुल्-‘अफ़्वा, फ़ा‘फ़ु ‘अन्नी – ऐ अल्लाह, तू माफ़ करने वाला है, तुझे माफ़ करना पसंद है, इसलिए मुझे माफ़ कर दे।

 

सच तो यह है कि माफ़ी के मामले में, अल्लाह के गुण "अफ़ुव्वु" (Affuwwu) का मतलब है कि अल्लाह गुनाहों को मिटा देता है; यानी, वह न सिर्फ़ माफ़ करता है, बल्कि जब वह माफ़ करता है तो उस बंदे के सभी गुनाहों को मिटा देता है जो इस गुण के ज़रिए उससे माफ़ी मांगता है। इस तरह अल्लाह न सिर्फ़ उनकी गलतियों और गुनाहों को नज़रअंदाज़ करता है, बल्कि उन्हें उनके कर्मों की किताब से मिटा भी देता है, मानो उन्होंने कभी ऐसा गुनाह किया ही न हो। हम अल्लाह से यही मांगते हैं: ऐ अल्लाह, तू गुनाहों को मिटाता है, तुझे गुनाहों को मिटाना पसंद है, इसलिए मेरे गुनाहों को मिटा दे।

 

इसलिए, रमज़ान इंसान की ज़मीर को जगाने आता है। यह उस व्यक्ति को, जो ईमान का दावा करता है, यह देखने पर मजबूर करता है कि क्या सच में उसके अंदर ईमान है, और क्या एक सच्चा मुसलमान होने का उसका दावा सही है या नहीं। रमज़ान, और खासकर रमज़ान का रोज़ा, एक आईने की तरह होता है जो ईमान वाले को अपने ही दिल में झाँकने पर मजबूर करता है। असल में, रमज़ान वह पल होता है जब इंसान अपनी ज़मीर, अपनी अंदरूनी कमज़ोरी, अल्लाह के बजाय दूसरों पर अपनी निर्भरता और अपने भ्रमों का सामना करता है; और इस तरह रमज़ान का रोज़ा उसे सच्चाई का सामना करने और उन सभी झूठे देवताओं को मिटाने के लिए मजबूर करता है जिन्हें उसने अपने दिल में बसा रखा था और जिन्होंने उसके ईमान को मैला कर दिया था। तब वह, इस्लाम के बारे में नए-नए जागरूक हुए बच्चे की तरह, यह पहचानता है कि अल्लाह के बिना न तो उसे कोई सही दिशा मिल सकती है और न ही कोई स्थिरता।

 

रमज़ान मन की शांति और खामोशी का हुनर ​​भी सिखाता है। जब भूख और प्यास ध्यान भटकाने वाली चीज़ों को दूर कर देती है, तो इंसान को अपनी अंतरात्मा की आवाज़ सुनने का मौका मिलता है। उस खामोशी में उन्हें पता चलता है कि उनकी कई इच्छाएँ असल में ज़रूरी नहीं थीं; उनकी कई बातें फालतू थीं; और उनके कई काम समझदारी से नहीं, बल्कि भावनाओं में बहकर किए गए थे। पैगंबर हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने कहा है: "रोज़ा सब्र का आधा हिस्सा है।" (तिर्मिज़ी)

 

 

यह हदीस बताती है कि रमज़ान सिर्फ़ परहेज़ का नाम नहीं है, बल्कि यह एक ऐसा अनुशासन है जो खामोशी में दिल को संवारता है। खामोशी में ही इंसान की ज़मीर (अंतरात्मा) जागती है और उसे यह सोचने-समझने की क्षमता मिलती है कि जो काम वह कर रहा है या कर चुका है, वह सही है या गलत। इस तरह, रमज़ान ईमान वाले में ऐसी जागरूकता लाता है जिससे उसे अपने सभी कामों पर गहराई से सोचने की क्षमता मिलती है; वह अपनी पिछली गलतियों के लिए तौबा (पश्चाताप) करता है और सब्र (धैर्य)

को अपनाता है ताकि उसे अल्लाह की रज़ा और खुशी हासिल हो सके।

 

रमज़ान हमें समय की अहमियत भी सिखाता है। दिन का हर मिनट एक अलग मायने रखता है; हर घंटा हमें याद दिलाता है कि ज़िंदगी सीमित है और हर पल को ईमानदारी से जीना चाहिए। अल्लाह ने क़ुरान में कहा है: "और हमने रात और दिन को दो निशानियाँ बनाया है" (बनी इसराईल 17:13)

 

रमज़ान में दिन और रात का यह बदलाव एक खास गहराई ले लेता है; दिन अनुशासन पर केंद्रित होता है और रात ध्यान-चिंतन पर। जो आस्तिक इस सच्चाई को समझता है, वह रमज़ान को एक ऐसे याद दिलाने वाले मौके के तौर पर देखता है कि इंसानी ज़िंदगी कोशिश और आराम, अनुशासन और चिंतन – खासकर अल्लाह का चिंतन – और भूख व रूहानी संतुष्टि के बीच का एक बदलाव है।

 

 

रमज़ान आज़ादी के बारे में एक गहरी सच्चाई भी सिखाता है। बहुत से लोग सोचते हैं कि आज़ादी का मतलब हर इच्छा को पूरा करना है; लेकिन रमज़ान दिखाता है कि असली आज़ादी खुद को 'ना' कहने की क्षमता है। जब कोई आस्तिक भूख के बावजूद खाने-पीने से इनकार करता है, तो उसे पता चलता है कि वह अपने शरीर का गुलाम नहीं है; उसे पता चलता है कि उसके अंदर एक ऐसी ताकत है जो उसकी शारीरिक ज़रूरतों से कहीं ज़्यादा है। पैगंबर  (स अ व स) ने कहा: "असली ताकतवर इंसान वह नहीं है जो दूसरों पर जीत हासिल करता है, बल्कि वह है जो गुस्से में खुद पर काबू रखता है" (बुखारी, मुस्लिम)। रमज़ान यही सच्चाई सिखाता है: कि खुद पर काबू रखना ही असली ताकत है, और आज़ादी का मतलब

इच्छाओं पर काबू पाना है, न कि आँख बंद करके उनके पीछे चलना।

 

 

रमज़ान हमें गोपनीयता (secrecy) का महत्व भी सिखाता है। जब कोई मुसलमान रोज़ा रखता है, तो किसी को असल में पता नहीं होता कि वह सच्चे मन से ऐसा कर रहा है या नहीं; हो सकता है कि अगर वह सच्चा न हो, तो छिपकर कुछ खा-पी ले। लेकिन रोज़ा रखने वाला सच्चा व्यक्ति अल्लाह के प्रति असाधारण निष्ठा दिखाता है; उसका रोज़ा एक ऐसा राज़ बन जाता है जो केवल उसके रचयिता और उसके बीच होता है। यह राज़ – जिसमें रोज़ा रखने वाले को पूरी तरह एहसास होता है कि उसका रब उसे देख रहा है – एक बुनियादी सच्चाई सिखाता है: आस्था कोई दिखावा या ढोंग नहीं है; यह इंसान की आत्मा और उसके रचयिता के बीच का एक गहरा रिश्ता है। अल्लाह हमें क़ुरान में बताता हैं: "अल्लाह जानता है

कि तुम्हारे दिलों में क्या छिपा है।" (अल-इमरान 3:30)

 

इसलिए, रमज़ान हमें याद दिलाता है कि ईमानदारी दिखावे में नहीं, बल्कि दिल के गहरे भाव में होती है; यह सिखाता है कि सच्ची धर्मपरायणता का प्रदर्शन नहीं किया जाता, बल्कि इसे इंसान की आंतरिक शांति—यानी हमारी आत्मा और अंतरात्मा—में जिया जाता है।

 

रमज़ान में भूख एक भाषा बन जाती है। यह बिना शब्दों के बात करती है। यह हमें याद दिलाती है कि शरीर नश्वर है और आत्मा अमर है। यह हमें याद दिलाती है कि भौतिक सुख क्षणिक है, लेकिन

आध्यात्मिक संतुष्टि स्थायी है।

 

 

अब्दुल्ला इब्न उमर (रज़ि.) की एक हदीस में, हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने कहा: "कुछ लोग ऐसे भी हैं जो रोज़ा तो रखते हैं, लेकिन उन्हें अपने रोज़े से भूख और प्यास के अलावा कुछ नहीं मिलता" (तबरानी)। यह हदीस मानने वालों को चेतावनी देती है कि अगर रोज़ा सिर्फ़ शारीरिक रह जाए और उसमें आध्यात्मिक पहलू न हो, तो उसका कोई महत्व नहीं है; लेकिन अगर भूख और प्यास एक ऐसी भाषा बन जाएं जो सब्र, ईमानदारी और परहेज़गारी सिखाती है, तो इसका गहरा अर्थ होता है। इस तरह, रमज़ान सिखाता है कि भूख कोई कमज़ोरी नहीं, बल्कि एक संदेश है; यह किसी चीज़ की कमी नहीं, बल्कि एक ऐसी अनुभूति है जिससे रोज़ा रखने वाले की आत्मा भी पूरी तरह पवित्र हो जाती है, ठीक वैसे ही जैसे इंसान का शरीर

पवित्र होता है।

 

रमज़ान हमें संतुलन के बारे में भी एक सच्चाई सिखाता है। यह लोगों को ज़िंदगी जीने से नहीं रोकता; बल्कि यह उनसे – खासकर सच्चे ईमान वालों से – अपनी ज़िंदगी को अनुशासित करने के लिए कहता है। सुबह से शाम तक उनके लिए परहेज़ (रोज़ा) ज़रूरी है, लेकिन रात उनके लिए एक रियायत है; उन्हें खाने-पीने और इबादत करने – जैसे नमाज़ पढ़ना, क़ुरान पढ़ना और अल्लाह को याद करना – की इजाज़त होती है। जब मैं खाने-पीने की बात करता हूँ, तो मेरा मतलब उन देशों के लोगों जैसा नहीं है जो सहरी और फ़ज्र की नमाज़ के लिए उठने की अहमियत नहीं समझते; जहाँ कुछ लोग देर रात तक जागते हैं और आधी रात के बाद बड़ी दावतें करते हैं जिसे वे सहरी कहते हैं, और दावत के बाद वे गहरी नींद सो जाते हैं, फ़ज्र की नमाज़ के लिए नहीं उठते और दोपहर तक सोते रहते हैं। इसे हमारे प्यारे पैगंबर हज़रत मुहम्मद (स अ व स) की सुन्नत का पालन करना नहीं कहा जाता। इसे ईश्वरीय आदेशों का पालन करना भी नहीं कहा जाता; हदीस ऐसे लोगों के बारे में है जो खाते-पीते तो हैं लेकिन उन्हें अपने रोज़े का सवाब (पुण्य) नहीं मिलता। उनका रोज़ा ईश्वरीय बरकतों से खाली होता है।

 

इसलिए, अच्छी तरह याद रखें कि रमज़ान हर सच्चे ईमान वाले के लिए एक छिपी हुई पाठशाला है। यह मन की शांति, समय की अहमियत और सच्ची आज़ादी सिखाता है, और एक खास पल को सामने लाता है—रोज़ा रखने वाले और उनके बनाने वाले (रब) के बीच दिल का एक राज़। यह दिखाता है कि बाहरी अनुशासन असल में अंदरूनी बदलाव का एक दरवाज़ा है। जो ईमान वाला इस सच्चाई को समझता है, वह रमज़ान को एक छिपे हुए खज़ाने और एक पवित्र पल के तौर पर देखता है, जो ज़िंदगी के उन पहलुओं को उजागर करता है जो अक्सर दिखाई नहीं देते। उनके लिए, रमज़ान सिर्फ़ परहेज़ या संयम नहीं है; यह एक खुलास, एक रोशनी है जो उनकी रूह को रोशन करती है और उनकी पूरी ज़िंदगी को बदल देती है।

 

 

इंशा-अल्लाह, अल्लाह आप सभी को इस उपदेश की गहराई को समझने और अपने और अपने रचयिता के बीच एक गहरा और मज़बूत रिश्ता कायम करने की तौफ़ीक़ दे। अल्लाह आपके रोज़ों को अपने करीब आने का ज़रिया बनाए और याद व ईमान की खामोशी के साथ-साथ सच्ची दुआओं के ज़रिए आपके रिश्ते को और मज़बूत करे, जो अल्लाह के साथ आपके जुड़ाव को पक्का करती है। इंशा-अल्लाह, आमीन।

 

अनुवादक : फातिमा जैस्मिन सलीम

जमात उल सहिह अल इस्लाम - तमिलनाडु

रमज़ान का छिपा हुआ अर्थ

रमज़ान का छिपा हुआ अर्थ

 

आम तौर पर रोज़ा रखने के कई फ़ायदे हैं। इससे न सिर्फ़ शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक और छिपे हुए फ़ायदे भी मिलते हैं। रमज़ान वह महीना है जिसमें आत्मा के भीतर छिपे सच को ज़ाहिर होने का मौका मिलता है। यह एक ऐसा मौका है जो अल्लाह अपने हर ईमान वाले बंदे को देता है ताकि वे खुद को बदल सके, सुधार सके, अपनी पिछली गलतियों और गुनाहों पर सोच-विचार कर सके और अल्लाह से माफ़ी की उम्मीद में तौबा (पश्चाताप) करते हुए उसके करीब आ सके। रमज़ान के पवित्र महीने में अल्लाह जिसे भी माफ़ करता है, उसे एक नई शुरुआत और दुनिया में खुद को साबित करने का एक नया मौका

मिलता है।

 

रोज़े के फ़ायदे बहुत हैं, लेकिन रमज़ान का रोज़ा और भी अहम है, क्योंकि इसमें अल्लाह की बात मानने और यह समझने की बात है कि यह महीना, जैसा कि अल्लाह ने बताया है, बरकतों से भरा हुआ है। इसलिए, जो कोई रमज़ान का रोज़ा रखता है, उसे अपनी आत्मा की सच्चाई का एहसास होता है: वे सभी गुनाह या गलतियाँ जिन्हें वे कभी छोटा और मामूली समझते थे, उन्हें अपनी ही नज़रों में बहुत बड़ी लगने लगती है, और उन्हें सच में एहसास होता है कि वे कितने गलत थे और वे अल्लाह से माफ़ी माँगते हैं। और अल्लाह उसे पसंद करता है जो खुद के बारे में, अपनी गलतियों और गुनाहों के बारे में जागरूक होता है और उसकी तरफ़ मुड़ता है। यही वजह है कि हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने अपनी पत्नी हज़रत आयशा (रज़ि.) को अक्सर यह दुआ पढ़ने के लिए सिखाया: अल्लाहुम्म इन्नक ‘अफ़ुव्वुन, तुहिब्बुल्-‘अफ़्वा, फ़ा‘फ़ु ‘अन्नी – ऐ अल्लाह, तू माफ़ करने वाला है, तुझे माफ़ करना पसंद है, इसलिए मुझे माफ़ कर दे।

 

सच तो यह है कि माफ़ी के मामले में, अल्लाह के गुण "अफ़ुव्वु" (Affuwwu) का मतलब है कि अल्लाह गुनाहों को मिटा देता है; यानी, वह न सिर्फ़ माफ़ करता है, बल्कि जब वह माफ़ करता है तो उस बंदे के सभी गुनाहों को मिटा देता है जो इस गुण के ज़रिए उससे माफ़ी मांगता है। इस तरह अल्लाह न सिर्फ़ उनकी गलतियों और गुनाहों को नज़रअंदाज़ करता है, बल्कि उन्हें उनके कर्मों की किताब से मिटा भी देता है, मानो उन्होंने कभी ऐसा गुनाह किया ही न हो। हम अल्लाह से यही मांगते हैं: ऐ अल्लाह, तू गुनाहों को मिटाता है, तुझे गुनाहों को मिटाना पसंद है, इसलिए मेरे गुनाहों को मिटा दे।

 

इसलिए, रमज़ान इंसान की ज़मीर को जगाने आता है। यह उस व्यक्ति को, जो ईमान का दावा करता है, यह देखने पर मजबूर करता है कि क्या सच में उसके अंदर ईमान है, और क्या एक सच्चा मुसलमान होने का उसका दावा सही है या नहीं। रमज़ान, और खासकर रमज़ान का रोज़ा, एक आईने की तरह होता है जो ईमान वाले को अपने ही दिल में झाँकने पर मजबूर करता है। असल में, रमज़ान वह पल होता है जब इंसान अपनी ज़मीर, अपनी अंदरूनी कमज़ोरी, अल्लाह के बजाय दूसरों पर अपनी निर्भरता और अपने भ्रमों का सामना करता है; और इस तरह रमज़ान का रोज़ा उसे सच्चाई का सामना करने और उन सभी झूठे देवताओं को मिटाने के लिए मजबूर करता है जिन्हें उसने अपने दिल में बसा रखा था और जिन्होंने उसके ईमान को मैला कर दिया था। तब वह, इस्लाम के बारे में नए-नए जागरूक हुए बच्चे की तरह, यह पहचानता है कि अल्लाह के बिना न तो उसे कोई सही दिशा मिल सकती है और न ही कोई स्थिरता।

 

रमज़ान मन की शांति और खामोशी का हुनर ​​भी सिखाता है। जब भूख और प्यास ध्यान भटकाने वाली चीज़ों को दूर कर देती है, तो इंसान को अपनी अंतरात्मा की आवाज़ सुनने का मौका मिलता है। उस खामोशी में उन्हें पता चलता है कि उनकी कई इच्छाएँ असल में ज़रूरी नहीं थीं; उनकी कई बातें फालतू थीं; और उनके कई काम समझदारी से नहीं, बल्कि भावनाओं में बहकर किए गए थे। पैगंबर हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने कहा है: "रोज़ा सब्र का आधा हिस्सा है।" (तिर्मिज़ी)

 

 

यह हदीस बताती है कि रमज़ान सिर्फ़ परहेज़ का नाम नहीं है, बल्कि यह एक ऐसा अनुशासन है जो खामोशी में दिल को संवारता है। खामोशी में ही इंसान की ज़मीर (अंतरात्मा) जागती है और उसे यह सोचने-समझने की क्षमता मिलती है कि जो काम वह कर रहा है या कर चुका है, वह सही है या गलत। इस तरह, रमज़ान ईमान वाले में ऐसी जागरूकता लाता है जिससे उसे अपने सभी कामों पर गहराई से सोचने की क्षमता मिलती है; वह अपनी पिछली गलतियों के लिए तौबा (पश्चाताप) करता है और सब्र (धैर्य)

को अपनाता है ताकि उसे अल्लाह की रज़ा और खुशी हासिल हो सके।

 

रमज़ान हमें समय की अहमियत भी सिखाता है। दिन का हर मिनट एक अलग मायने रखता है; हर घंटा हमें याद दिलाता है कि ज़िंदगी सीमित है और हर पल को ईमानदारी से जीना चाहिए। अल्लाह ने क़ुरान में कहा है: "और हमने रात और दिन को दो निशानियाँ बनाया है" (बनी इसराईल 17:13)

 

रमज़ान में दिन और रात का यह बदलाव एक खास गहराई ले लेता है; दिन अनुशासन पर केंद्रित होता है और रात ध्यान-चिंतन पर। जो आस्तिक इस सच्चाई को समझता है, वह रमज़ान को एक ऐसे याद दिलाने वाले मौके के तौर पर देखता है कि इंसानी ज़िंदगी कोशिश और आराम, अनुशासन और चिंतन – खासकर अल्लाह का चिंतन – और भूख व रूहानी संतुष्टि के बीच का एक बदलाव है।

 

 

रमज़ान आज़ादी के बारे में एक गहरी सच्चाई भी सिखाता है। बहुत से लोग सोचते हैं कि आज़ादी का मतलब हर इच्छा को पूरा करना है; लेकिन रमज़ान दिखाता है कि असली आज़ादी खुद को 'ना' कहने की क्षमता है। जब कोई आस्तिक भूख के बावजूद खाने-पीने से इनकार करता है, तो उसे पता चलता है कि वह अपने शरीर का गुलाम नहीं है; उसे पता चलता है कि उसके अंदर एक ऐसी ताकत है जो उसकी शारीरिक ज़रूरतों से कहीं ज़्यादा है। पैगंबर  (स अ व स) ने कहा: "असली ताकतवर इंसान वह नहीं है जो दूसरों पर जीत हासिल करता है, बल्कि वह है जो गुस्से में खुद पर काबू रखता है" (बुखारी, मुस्लिम)। रमज़ान यही सच्चाई सिखाता है: कि खुद पर काबू रखना ही असली ताकत है, और आज़ादी का मतलब

इच्छाओं पर काबू पाना है, न कि आँख बंद करके उनके पीछे चलना।

 

 

रमज़ान हमें गोपनीयता (secrecy) का महत्व भी सिखाता है। जब कोई मुसलमान रोज़ा रखता है, तो किसी को असल में पता नहीं होता कि वह सच्चे मन से ऐसा कर रहा है या नहीं; हो सकता है कि अगर वह सच्चा न हो, तो छिपकर कुछ खा-पी ले। लेकिन रोज़ा रखने वाला सच्चा व्यक्ति अल्लाह के प्रति असाधारण निष्ठा दिखाता है; उसका रोज़ा एक ऐसा राज़ बन जाता है जो केवल उसके रचयिता और उसके बीच होता है। यह राज़ – जिसमें रोज़ा रखने वाले को पूरी तरह एहसास होता है कि उसका रब उसे देख रहा है – एक बुनियादी सच्चाई सिखाता है: आस्था कोई दिखावा या ढोंग नहीं है; यह इंसान की आत्मा और उसके रचयिता के बीच का एक गहरा रिश्ता है। अल्लाह हमें क़ुरान में बताता हैं: "अल्लाह जानता है

कि तुम्हारे दिलों में क्या छिपा है।" (अल-इमरान 3:30)

 

इसलिए, रमज़ान हमें याद दिलाता है कि ईमानदारी दिखावे में नहीं, बल्कि दिल के गहरे भाव में होती है; यह सिखाता है कि सच्ची धर्मपरायणता का प्रदर्शन नहीं किया जाता, बल्कि इसे इंसान की आंतरिक शांति—यानी हमारी आत्मा और अंतरात्मा—में जिया जाता है।

 

रमज़ान में भूख एक भाषा बन जाती है। यह बिना शब्दों के बात करती है। यह हमें याद दिलाती है कि शरीर नश्वर है और आत्मा अमर है। यह हमें याद दिलाती है कि भौतिक सुख क्षणिक है, लेकिन

आध्यात्मिक संतुष्टि स्थायी है।

 

 

अब्दुल्ला इब्न उमर (रज़ि.) की एक हदीस में, हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने कहा: "कुछ लोग ऐसे भी हैं जो रोज़ा तो रखते हैं, लेकिन उन्हें अपने रोज़े से भूख और प्यास के अलावा कुछ नहीं मिलता" (तबरानी)। यह हदीस मानने वालों को चेतावनी देती है कि अगर रोज़ा सिर्फ़ शारीरिक रह जाए और उसमें आध्यात्मिक पहलू न हो, तो उसका कोई महत्व नहीं है; लेकिन अगर भूख और प्यास एक ऐसी भाषा बन जाएं जो सब्र, ईमानदारी और परहेज़गारी सिखाती है, तो इसका गहरा अर्थ होता है। इस तरह, रमज़ान सिखाता है कि भूख कोई कमज़ोरी नहीं, बल्कि एक संदेश है; यह किसी चीज़ की कमी नहीं, बल्कि एक ऐसी अनुभूति है जिससे रोज़ा रखने वाले की आत्मा भी पूरी तरह पवित्र हो जाती है, ठीक वैसे ही जैसे इंसान का शरीर

पवित्र होता है।

 

रमज़ान हमें संतुलन के बारे में भी एक सच्चाई सिखाता है। यह लोगों को ज़िंदगी जीने से नहीं रोकता; बल्कि यह उनसे – खासकर सच्चे ईमान वालों से – अपनी ज़िंदगी को अनुशासित करने के लिए कहता है। सुबह से शाम तक उनके लिए परहेज़ (रोज़ा) ज़रूरी है, लेकिन रात उनके लिए एक रियायत है; उन्हें खाने-पीने और इबादत करने – जैसे नमाज़ पढ़ना, क़ुरान पढ़ना और अल्लाह को याद करना – की इजाज़त होती है। जब मैं खाने-पीने की बात करता हूँ, तो मेरा मतलब उन देशों के लोगों जैसा नहीं है जो सहरी और फ़ज्र की नमाज़ के लिए उठने की अहमियत नहीं समझते; जहाँ कुछ लोग देर रात तक जागते हैं और आधी रात के बाद बड़ी दावतें करते हैं जिसे वे सहरी कहते हैं, और दावत के बाद वे गहरी नींद सो जाते हैं, फ़ज्र की नमाज़ के लिए नहीं उठते और दोपहर तक सोते रहते हैं। इसे हमारे प्यारे पैगंबर हज़रत मुहम्मद (स अ व स) की सुन्नत का पालन करना नहीं कहा जाता। इसे ईश्वरीय आदेशों का पालन करना भी नहीं कहा जाता; हदीस ऐसे लोगों के बारे में है जो खाते-पीते तो हैं लेकिन उन्हें अपने रोज़े का सवाब (पुण्य) नहीं मिलता। उनका रोज़ा ईश्वरीय बरकतों से खाली होता है।

 

इसलिए, अच्छी तरह याद रखें कि रमज़ान हर सच्चे ईमान वाले के लिए एक छिपी हुई पाठशाला है। यह मन की शांति, समय की अहमियत और सच्ची आज़ादी सिखाता है, और एक खास पल को सामने लाता है—रोज़ा रखने वाले और उनके बनाने वाले (रब) के बीच दिल का एक राज़। यह दिखाता है कि बाहरी अनुशासन असल में अंदरूनी बदलाव का एक दरवाज़ा है। जो ईमान वाला इस सच्चाई को समझता है, वह रमज़ान को एक छिपे हुए खज़ाने और एक पवित्र पल के तौर पर देखता है, जो ज़िंदगी के उन पहलुओं को उजागर करता है जो अक्सर दिखाई नहीं देते। उनके लिए, रमज़ान सिर्फ़ परहेज़ या संयम नहीं है; यह एक खुलास, एक रोशनी है जो उनकी रूह को रोशन करती है और उनकी पूरी ज़िंदगी को बदल देती है।

 

 

इंशा-अल्लाह, अल्लाह आप सभी को इस उपदेश की गहराई को समझने और अपने और अपने रचयिता के बीच एक गहरा और मज़बूत रिश्ता कायम करने की तौफ़ीक़ दे। अल्लाह आपके रोज़ों को अपने करीब आने का ज़रिया बनाए और याद व ईमान की खामोशी के साथ-साथ सच्ची दुआओं के ज़रिए आपके रिश्ते को और मज़बूत करे, जो अल्लाह के साथ आपके जुड़ाव को पक्का करती है। इंशा-अल्लाह, आमीन।

 

---27 फरवरी 2026~09 रमजान 1447 हिजरी का शुक्रवार का उपदेश मॉरीशस के इमाम-जमात उल सहिह अल इस्लाम इंटरनेशनल हज़रत मुहिद्दीन अल खलीफतुल्लाह मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ) द्वारा दिया गया।

 

20/02/2026 (जुम्मा खुतुबा - रमज़ान के रोज़े के फ़ायदे)

बिस्मिल्लाह इर रहमान इर रहीम

जुम्मा खुतुबा

 

हज़रत मुहयिउद्दीन अल-खलीफतुल्लाह

मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ)

20 February 2026

02 Ramadan 1447 AH

दुनिया भर के सभी नए शिष्यों (और सभी मुसलमानों) सहित अपने सभी शिष्यों को शांति के अभिवादन के साथ बधाई देने के बाद हज़रत खलीफतुल्लाह (अ त ब अ) ने तशह्हुद, तौज़, सूरह अल फातिहा पढ़ा, और फिर उन्होंने अपना उपदेश दिया: रमज़ान के रोज़े के फ़ायदे

 

रमज़ान का मतलब सिर्फ़ खाने-पीने से परहेज़ करना ही नहीं है, बल्कि यह एक ऐसा संपूर्ण बदलाव है जो आस्था, समाज, स्वास्थ्य और आध्यात्मिकता—सभी को प्रभावित करता है। जो कोई भी इसे पूरी निष्ठा के साथ निभाता है, उसे आंतरिक अनुशासन प्राप्त होता है; वह अल्लाह के और करीब आने में सफल होता है; 'उम्माह'—यानी अपने मुस्लिम भाई-बहनों—के साथ एक मज़बूत भाईचारा विकसित करता है; और अपने तन व मन को पवित्र करने का एक निश्चित माध्यम प्राप्त करता है। पवित्र कुरान और सुन्नत ने हमें रमज़ान के लाभों की कई श्रेणियाँ बताई हैं, और मैं उनमें से कुछ का ज़िक्र आपके सामने करूँगा:

 

(1) तक़वा (अल्लाह का डर)

 

अल्लाह कुरान में फ़रमाता है: “ऐ ईमान वालो! तुम पर रोज़े फ़र्ज़ किए गए हैं, जैसा कि तुमसे पहले वालों पर फ़र्ज़ किए गए थे, ताकि तुम तक़वा (परहेज़गारी) हासिल कर सको।” (अल-बक़रा 2: 184)

 

 

तक़वा का अर्थ केवल नेकी ही नहीं है, बल्कि इसका मतलब अल्लाह के प्रति प्रेम और आदर से भरा हुआ भय रखना भी है। जो लोग सीधे रास्ते पर चलते हैं, वे यह पहचानते हैं कि एक मोमिन के जीवन में तक़वा एक महत्वपूर्ण तत्व है। यदि कोई मुसलमान वास्तव में मुसलमान है, तो उसके भीतर तक़वा अवश्य होना चाहिए। और इस तक़वा को बनाए रखने के लिए, रोज़ा आत्म-नियंत्रण, अनुशासन और अल्लाह द्वारा उतारी गई वह्य (प्रकाशना) के प्रति आदर सिखाता है (चाहे वह क़ुरआन हो, या क़ुरआन की सच्चाई की पुष्टि के लिए अल्लाह की ओर से भेजी गई अन्य वह्य, और साथ ही हमारे प्यारे पैगंबर हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत), और यह परलोक (आख़िरत) की तैयारी भी है।

 

(2) सुरक्षा

 

रोज़ा अनैतिकता, बदनामी और वर्जनाओं से रक्षा करता है। यह एक मुसलमान को समाज में अधिक नेक बनने का प्रशिक्षण देता है, क्योंकि यह उस आस्तिक में धैर्य और संयम विकसित करता है।

 

हमारे प्यारे पैगंबर हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की एक हदीस, जिसे हज़रत अबू हुरैरा (रज़ि.) ने बताया है, कहती है: “रोज़ा एक ढाल (सुरक्षा) है। जो कोई रोज़ा रखता है उसे गंदी बातें और नासमझी भरे काम से बचना चाहिए।” (बुखारी, मुस्लिम)

 

 

(3) कुरआन का अवतरण

 

अल्लाह कहता है: "हमने लैलतुल-क़द्र के दौरान कुरान प्रकट किया।" (अल-क़द्र 97:2)

 

क़ुरआन—विशेष रूप से इसकी शुरुआती आयतें—रमज़ान के महीने में मानवता के मार्गदर्शन के लिए नाज़िल की गईं। क़ुरआन अच्छाई और बुराई के बीच फ़र्क करता है; यह पवित्रता का प्रतीक है और इससे पहले नाज़िल हुई तमाम आसमानी किताबों का समापन है। यह उस मोमिन के लिए खुशी, शिफ़ा और रहमत का ज़रिया है, जिसके दिल में सचमुच 'तक़वा' (ईश्वर का भय) है और जो इसे समझने तथा अपनी रोज़मर्रा की ज़िंदगी में इस पर अमल करने की चाह रखता है।

 

(4) जन्नत के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं और जहन्नम के दरवाज़े बंद कर दिए जाते हैं।

 

एक हदीस में कहा गया है: “जब रमज़ान शुरू होता है, तो जन्नत के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं, जहन्नम के दरवाज़े बंद कर दिए जाते हैं और शैतानों को ज़ंजीरों में जकड़ दिया जाता है।” (बुखारी, मुस्लिम)

 

इसका अर्थ यह है कि अल्लाह ईमान वालों को इस मुबारक महीने में अपने आचरण को सुधारने और गुनाहों से बचने का अवसर दे रहा है। दुर्भाग्यवश, कुछ लोग ऐसे भी हैं जो अल्लाह की इस चेतावनी का सही ढंग से पालन नहीं करते; वे रमज़ान के पवित्र महीने में भी गुनाहों से दूर रहने का ध्यान नहीं रखते, और इस तरह वे अपने 'नफ़्स' (मन की इच्छाओं) और शैतान को अल्लाह के आदेशों पर हावी होने देते हैं। इसलिए, ये लोग सच्चे ईमान वाले नहीं हैं जो अल्लाह की ओर से आए सत्य का पालन करते हों, क्योंकि वे अल्लाह के मुकाबले दुनिया को ज़्यादा अहमियत देते हैं।

 

इस प्रकार, यह हदीस केवल सच्चे मोमिनों के लिए ही खुशखबरी है—उन लोगों के लिए जो अपने 'नफ़्स' (स्वयं की इच्छाओं) और शैतान के विरुद्ध दृढ़ संघर्ष करते हैं, और अल्लाह की प्रसन्नता के लिए शैतान को रोकने, अपनी इच्छाओं पर काबू पाने और पापों से दूर रहने में सफल होते हैं। इसके बदले में, अल्लाह उन्हें वह आवश्यक मार्गदर्शन प्रदान करता है ताकि वे उन पापों में दोबारा न पड़ें; साथ ही, वह उनके पिछले पापों को इस प्रकार क्षमा कर देता है कि वे पाप-मुक्त, एक नई रूह (आत्मा) के समान हो जाते हैं। अल्लाह उन्हें आगे बढ़ने का और अपने 'आमाल-नामा' (कर्मों के बहीखाते) को नेक कार्यों और नेक इरादों से भरने का एक दूसरा अवसर प्रदान करता है।

 

(5) रोज़ा रखने से ईमान और उम्मीद बढ़ती है।

 

हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फ़रमाया: “जो कोई भी ईमान और (अल्लाह से) सवाब की उम्मीद के साथ रमज़ान के रोज़े रखता है, उसके पिछले गुनाह माफ़ कर दिए जाएँगे।” (बुखारी, मुस्लिम)

 

(6) रोज़ा रखने वालों के लिए 'अर-रय्यान' दरवाज़ा

 

एक और हदीस में, हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फ़रमाया: "जन्नत में एक दरवाज़ा है जिसका नाम 'अर-रय्यान' है, जो उन लोगों के लिए खास है जो रमज़ान के महीने में रोज़ा रखते हैं।" (बुखारी, मुस्लिम)

 

 

(7) दो खुशियाँ

 

 

रोज़ा रखने वाले व्यक्ति के लिए दो खुशियाँ होती हैं: एक खुशी तब, जब वह अपना रोज़ा खोलता है; और दूसरी खुशी तब, जब वह अल्लाह से मिलता है—यानी अपनी नमाज़ में—अपना रोज़ा खोलने के बाद।

 

(8) रोज़ा रखने वाले की साँस

 

 

एक हदीस है जिसमें कहा गया है: “रोज़ा रखने वाले के मुँह से आने वाली महक अल्लाह के लिए कस्तूरी की खुशबू से भी ज़्यादा कीमती है।” (बुखारी, मुस्लिम)

 

(9) इनाम  (सवाब)700 गुना से भी अधिक

 

हर नेक काम का सवाब आमतौर पर 10 से 700 गुना तक बढ़ा दिया जाता है, लेकिन अल्लाह ने एक हदीस-ए-कुदसी में, जिसे हज़रत अबू हुरैरा (र.अ.) ने रिवायत किया है, फ़रमाया है कि सिर्फ़ रोज़े का सवाब वह 10 से 700 गुना से भी कहीं ज़्यादा देगा; क्योंकि रोज़ा सिर्फ़ उसी के लिए है और उसका सवाब वह खुद ही अता फ़रमाएगा। (बुखारी, मुस्लिम)

 

 

(10) दूसरों को भोजन कराना

 

रमज़ान अच्छे कामों को बढ़ाने और अल्लाह की प्रसन्नता प्राप्त करने का एक अवसर है। एक हदीस में, हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फ़रमाया: “जो कोई भी किसी रोज़ेदार को उसका रोज़ा खोलने के लिए भोजन कराएगा, उसे भी उतना ही सवाब मिलेगा, और उस रोज़ेदार के सवाब में कोई कमी नहीं आएगी।” (तिरमिज़ी, इब्न माजा)

 

(11) सुहूर (सहरी) और इफ़्तार के फ़ायदे

 

सुहूर – रोज़े के लिए सुबह का भोजन – बरकतों से भरा होता है (इसका ज़िक्र बुखारी और मुस्लिम में संकलित एक हदीस में मिलता है), और इफ़्तार – रोज़ा खोलने के लिए किया जाने वाला भोजन या नाश्ता – जल्दी करना चाहिए, क्योंकि रोज़ा रखने वाला व्यक्ति नमाज़ के ज़रिए अपने रब से मिलने के लिए उत्सुक रहता है (इस मामले में, सलात-उल-मग़रिब)।

 

(12) रात की नमाज़ें (सलात/नमाज़)

 

 

एक हदीस में, हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फ़रमाया: “जो कोई भी रमज़ान के दौरान रात में, अल्लाह के इनाम पर ईमान और उम्मीद रखते हुए नमाज़ पढ़ता है, उसके पिछले गुनाह माफ़ कर दिए जाएँगे।” (बुखारी, मुस्लिम)

 

 

ये रात की नमाज़ें अकेले या जमात के साथ पढ़ी जा सकती हैं। चाहे वह तहज्जुद हो या तरावीह (और तरावीह को हज़रत उमर (रज़ि.) के ज़माने में जमात के साथ शुरू किया गया था, ताकि मस्जिदों में ईमान वालों को एक साथ लाया जा सके और मस्जिद में हर समूह के अलग-अलग जमात बनाकर नमाज़ पढ़ने से बचा जा सके), तहज्जुद और तरावीह, दोनों ही बरकतों से भरी हुई हैं। ये अतिरिक्त नमाज़ें हैं जो एक ईमान वाले पर बरकतों को बढ़ाती हैं और उन सभी के लिए मुस्तहब (सिफ़ारिश की गई) हैं जो अल्लाह से ज़्यादा बरकतें पाना चाहते हैं।

 

(13) माफ़ी के लिए सिफ़ारिश

 

जो व्यक्ति पूरी ईमानदारी से रोज़ा रखता है, रोज़ा उसके लिए सिफ़ारिश करेगा।

 

(14) एतिकाफ़ (आध्यात्मिक एकांतवास) और लैलतुल-क़द्र

 

हज़रत आयशा (र.अ.) ने फ़रमाया: “नबी (स.अ.व.स) रमज़ान की आखिरी दस रातों में एतिकाफ़ किया करते थे, और उनके बाद (उनकी वफ़ात के बाद) उनकी पत्नियों ने भी इस अमल को जारी रखा।” (बुखारी, मुस्लिम)

 

अल्लाह तआला क़ुरआन में फ़रमाता है: “लैलतुल-क़द्र हज़ार महीनों से बेहतर है।” (अल-क़द्र 97: 4)

 

एक हदीस में, हज़रत आयशा (र.अ.) ने बयान किया कि उन्होंने पैगंबर (स.अ.व.स) से पूछा कि अगर उन्हें 'लैलतुल-क़द्र' (शब-ए-क़द्र) नसीब हो जाए, तो उन्हें कौन सी दुआ मांगनी चाहिए? इस पर उन्होंने (स.अ.व.स) जवाब दिया: "कहो: 'अल्लाहुम्मा इन्नका अफ़ुव्वुन, तुहिब्बुल-अफ़्वा, फ़ा'फ़ु अन्नी' – ऐ अल्लाह! तू गुनाहों को मिटाने वाला है, तू गुनाहों को मिटाना पसंद करता है, इसलिए मेरे गुनाहों को मिटा दे।"

 

इंशा-अल्लाह, मैं इस बारे में एक अलग खुतबे में और विस्तार से बात करूँगा।

 

रोज़ा एक मोमिन को और अधिक उदार बनने के लिए भी प्रेरित करता है, ताकि वह अपने शारीरिक, नैतिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य में संतुलन बहाल कर सके। वह ज़रूरतमंदों के प्रति उदार होना सीखता है; वह अपनी ज़कात आवश्यकतानुसार और उससे भी अधिक देता है; और वह अल्लाह की प्रसन्नता के लिए, अपने पड़ोसी की मदद के लिए और मुस्लिम समुदाय की सहायता के लिए अन्य सदक़ात भी देता है – और हम यहाँ 'जमात उल सहिह अल इस्लाम' में – अल्लाह की जमात को फलता-फूलता देखने में मदद करते हैं; एक ऐसी जमात जिसे स्वयं अल्लाह ने स्थापित किया है और जो सच्चे इस्लाम का प्रतिनिधित्व करती है, ताकि इस्लाम की सच्ची शिक्षाएँ आप में से हर एक में – आपके जीवन में, आपके हृदय में और आपकी आत्मा में – परिलक्षित हो सकें।

 

 

इसलिए, इस बात को अच्छी तरह याद रखें कि रोज़ा रूह को पाक करता है, जिस्म को साफ़ करता है, ईमान को मज़बूत बनाता है और हमें अल्लाह के और करीब लाता है। रमज़ान एक सामाजिक स्कूल भी है: यह हमें ज़्यादा दरियादिल बनने के लिए प्रेरित करता है, और यह आपस में बांटने, भाईचारे और एकता को बढ़ावा देता है। जब कोई मुसलमान रोज़ा रखता है, तो उसे भूख और प्यास का एहसास होता है, और वह ज़रूरतमंदों के दुख-दर्द को समझ पाता है; और यह बात उसके दिल को दूसरों के प्रति ज़्यादा संवेदनशील (sensitive) और हमदर्द बनाती है।

 

रमज़ान जीवन की लय को बदल देता है: यह एकरसता को तोड़ता है, हमारे रोज़मर्रा के जीवन में एक नई रोशनी और नई उम्मीद जगाता है, और भाईचारे तथा मेहमाननवाज़ी के ज़रिए पूरे समाज को बदल देता है। यह हमारी सेहत को भी बेहतर बनाता है, और हमारे शरीर तथा आत्मा को फिर से तरोताज़ा कर देता है। रमज़ान का हर पल बरकतों से भरा होता है: सेहरी से लेकर इफ़्तार तक, तहज्जुद और तरावीह की नमाज़ों से लेकर अन्य फ़र्ज़ और नफ़्ल नमाज़ों तक, और फिर 'लैलतुल-क़द्र' तक—और उसके बाद भी—हर पल एक मोमिन के लिए अल्लाह की माफ़ी और उसके इनाम को पाने का एक सुनहरा अवसर होता है।

 

सचमुच, रमज़ान एक आध्यात्मिक और सामाजिक ख़ज़ाना है। जो कोई भी इसे पूरी ईमानदारी से निभाता है, उसमें भीतर और बाहर दोनों तरह का बदलाव आता है; वह अल्लाह का एक बेहतर बंदा और समाज का एक बेहतर सदस्य बन जाता है। यही कारण है कि रमज़ान के फ़ायदों को असल में गिना नहीं जा सकता, क्योंकि वे उस सूची से कहीं आगे तक जाते हैं जो मैंने आपके सामने रखी है, और सच्चे मोमिनों तथा मुसलमानों के जीवन और आस्था में गहराई तक उतर जाते हैं।

 

अल्लाह आपकी रोज़े स्वीकार करे, आपकी गलतियों और पिछले गुनाहों को माफ़ करे, और आपको एक बेहतर मोमिन और उसका बेहतर बंदा बनाए; और आप पर उसकी रहमतें बेशुमार बरसें। इंशा-अल्लाह, आमीन। रमज़ान मुबारक!

 

 

अनुवादक : फातिमा जैस्मिन सलीम

जमात उल सहिह अल इस्लाम - तमिलनाडु