27/12/2024 (जुम्मा खुतुबा - सच्चे ईसाइयों के लिए कोई क्रिसमस नहीं!)

बिस्मिल्लाह इर रहमान इर रहीम

जलसा सलाना संदेश

 

हज़रत मुहयिउद्दीन अल-खलीफतुल्लाह

मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ)

 

27 December 2024

26 Jamadi’ul Aakhir 1446 AH 

 

दुनिया भर के सभी नए शिष्यों (और सभी मुसलमानों) सहित अपने सभी शिष्यों को शांति के अभिवादन के साथ बधाई देने के बाद हज़रत खलीफतुल्लाह (अ त ब अ) ने तशह्हुद, तौज़, सूरह अल फातिहा पढ़ा, और फिर उन्होंने अपना उपदेश दिया: सच्चे ईसाइयों के लिए कोई क्रिसमस नहीं!

 

आधुनिक ईसाई धर्म में तथ्य (facts) और मनगढ़ंत (fabrications) बातें एक दूसरे से अभिन्न रूप से जुड़ी हुई हैं। किसी भी व्यक्ति के लिए धर्म की वास्तविक उत्पत्ति को निश्चितता के साथ जानना और उसकी सराहना करना लगभग असंभव है। और फिर भी, विद्वान सभी बहसों के केंद्र में ऐतिहासिक यीशु - आध्यात्मिक व्यक्ति - के जीवन के विशिष्ट विवरणों पर गहरा ध्यान दे रहे हैं; विश्वासियों के प्रारंभिक समुदाय के भाग्य के विकास का अध्ययन करते हुए - उन्होंने सत्य-साधकों के ध्यान के लिए महत्वपूर्ण बिंदुओं को उजागर किया और उनका पुनर्निर्माण किया। निम्नलिखित पर विचार करें: आज 'क्रिसमस' की व्यापक लोकप्रियता के बावजूद, यह मूलतः एक मूर्तिपूजक त्योहार है जो समय के प्रवाह के साथ आस्था में शामिल हो गया है, और इसका ऐतिहासिक यीशु से कोई लेना-देना नहीं है!  इसके अलावा, धर्मशास्त्रीय सिद्धांत भी काल्पनिक यीशु और काल्पनिक ज्ञान पर आधारित हैं। संदिग्ध मान्यताओं पर आधारित, संदिग्ध स्थितियाँ असंतोषजनक स्पष्टीकरणों की ओर ले जाती हैं, जिन्हें विचारशील मस्तिष्कों द्वारा अस्वीकृत कर दिया जाता है - यह एक ऐसा तथ्य है जो आज ईसाई धर्म में व्याप्त चौंका देने वाले संप्रदायगत विभाजनों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

 

गलतियों को सुधारने तथा लोगों को सच्चे विश्वास के सीधे मार्ग पर मार्गदर्शन करने के लिए ही किसी भी युग में ईश्वर का चुना हुआ व्यक्ति प्रकट होता है। चूंकि सच्चा विश्वास या विश्वास की निश्चितता केवल ईश्वरीय मार्गदर्शन के माध्यम से आती है, इसलिए एक दिव्य संदेशवाहक पवित्र आत्मा की मदद से मानवता के मार्गदर्शन के लिए रहस्योद्घाटन का प्रकाश लाने के लिए बोलता है। अतः, ईश्वर की इच्छा और कृपा से, तीसरी सहस्राब्दी- ईसाई युग की 21वीं सदी के प्रारंभ में; इस युग में एक पवित्र व्यक्ति हमारे आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए सभी धर्मों के सुधारक के रूप में प्रकट हुए हैं, जिसमें ईश्वर के पवित्र दूत के रूप में ऐतिहासिक ईसा में विश्वासियों को सांत्वना देना भी शामिल है: मॉरीशस के हज़रत इमाम मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ), हमारे समय के मसीहा। इस संदर्भ में यह भी ध्यान देने योग्य बात है कि जो लोग नए मसीहा के जन्म और समय में एक आध्यात्मिक संकेत की तलाश कर रहे थे; समकालीन मसीहा (contemporary Messiah) मानवता के लिए एक नए युग की शुरुआत में आया है, और उसका जन्म वस्तुतः जूलियन कैलेंडर (Julian Calendar ) में 'क्रिसमस' से जुड़े दिन पर हुआ है!

 

नीचे शुक्रवार 27 दिसंबर 2024~ 26 जमादिउल आखिर 1446 AH का ख़ुत्बा हज़रत साहब (अ त ब अ) द्वारा दिया गया है - जिसमें आधुनिक ईसाई धर्म के सच्चे पूर्वजों के बारे में विस्तार से बताया गया है, और अटकलबाज़ी वाले सिद्धांतों और धार्मिक कल्पनाओं से दूर होकर ईश्वर में सच्चे और शुद्ध विश्वास की आवश्यकता पर बल दिया गया है:

 

 

“और उनके यह कहने के कारण कि हमने अल्लाह के रसूल मरयम के बेटे मसीह ईसा को क़त्ल कर दिया है, जबकि वास्तव में उन्होंने न तो उन्हें क़त्ल किया और न ही उन्हें सूली पर चढ़ाया, हालाँकि उन्हें ऐसा ही प्रतीत कराया गया था; जो लोग उनके बारे में असहमत थे, वे संदेह में डूबे हुए हैं, उनके पास कोई ज्ञान नहीं है, केवल अनुमान है: उन्होंने निश्चित रूप से उन्हें क़त्ल नहीं किया।” (अन-निसा, 4: 158)

 

जब हम वर्ष के अंत में होने वाली छुट्टियों की चर्चा करते हैं, तो हम ईसा मसीह के जन्म के साथ-साथ उनके सम्पूर्ण जीवन में ईसाई धर्म की आस्था का उल्लेख करते हैं, जो बाद में उनके क्रूस पर चढ़ने और पुनरूत्थान से जुड़ा हुआ है। सबसे पहले, क्रिसमस उत्सव कभी भी मरियम के पुत्र यीशु के जन्म से जुड़ा नहीं था, जिन्हें [इस्लाम में] हज़रत ईसा (अ.स.) के नाम से भी जाना जाता है। यह त्यौहार रोमन मूर्तिपूजकों का उनके देवता शनि के जन्म से संबंधित उत्सव है। वे आपस में उपहारों का आदान-प्रदान करके और पेड़ों को सजाकर इस उत्सव का जश्न मनाते थे। बाइबल में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि पेड़ को काटना और उसे सजाना सृष्टिकर्ता परमेश्वर में सच्चे विश्वासियों की प्रथाओं का हिस्सा नहीं है।

 

यिर्मयाह (Jeremiah) 10:1-5 में लिखा है: "हे इस्राएल के घराने, यहोवा जो वचन तुमसे कहता है उसे सुनो। यहोवा यों कहता है, अन्यजातियों की चाल मत सीखो; आकाश के चिन्हों को देखकर घबरा न जाओ, क्योंकि अन्यजाति लोग उनसे घबरा जाते हैं। क्योंकि लोगों की रीतियाँ व्यर्थ हैं; क्योंकि लोग जंगल के वृक्षों को कुल्हाड़ी से काटते हैं, जो कारीगरों के हाथों का काम है। वे इसे चाँदी और सोने से सजाते हैं; वे इसे कीलों और हथौड़ों से मजबूत करते हैं ताकि यह गिर न जाए। वे खजूर के पेड़ के समान सीधे खड़े होते हैं, और बोल नहीं सकते; उन्हें उठाकर ले जाना पड़ता है, क्योंकि वे स्वयं नहीं चल सकते।  उनसे मत डरो, क्योंकि वे न तो कोई बुराई कर सकते हैं, न कोई भलाई।”

 

 

ये अंश स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि क्रिसमस रोमन ईसाइयों द्वारा एक नवाचार (pagans ) है जो पहले बुतपरस्त थे और उन्होंने अपने अज्ञानी रीति-रिवाजों को एकीकृत करने के लिए निर्माता की शिक्षाओं को विकृत (distorted) कर दिया है, जो कि सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा ईसाई धर्म में घृणा की जाती है।

 

यह भी स्पष्ट है कि बाइबल में कहीं भी '25 दिसंबर' को यीशु के जन्म की तारीख या महीने के रूप में उल्लेखित नहीं किया गया है। चर्च ने यीशु की मृत्यु के लगभग चार शताब्दियों बाद इस प्रथा को शामिल किया, एक ऐसी मृत्यु जिस पर ईसाई विश्वास नहीं करते हैं, बल्कि वे कहते हैं कि यीशु उनके लिए मरे, उनके पापों का प्रायश्चित किया, और जीवित स्वर्ग में चढ़ गए और अंत के समय में एंटी-क्राइस्ट से लड़ने के लिए वापस आएंगे।

 

जब हम ईसा मसीह की मृत्यु के बाद उनके कथित पुनरुत्थान (resurrection of Jesus) और फिर उनके भौतिक शरीर के साथ स्वर्ग में उनके उत्थान के संबंध में वर्षों से सामने आए सबूतों को देखते हैं, जो कि ईसाइयों और यहां तक ​​कि हजरत मुहम्मद (स अ व स) की उम्माह के एक हिस्से के अनुसार विश्वास है, तो ट्यूरिन के कफन (Shroud of Turin) ने पुनरुत्थान के बारे में पारंपरिक मान्यताओं को प्रश्न के घेरे में ला दिया है। इससे यह स्पष्ट संकेत मिलता है कि जब यीशु के शरीर को कब्र में रखा गया और कफन (shroud) में लपेटा गया तब वह जीवित था। यह इस सिद्धांत ( theory) का समर्थन करता है कि यीशु क्रूस पर बेहोश हो गए थे और फिर निकोडेमस (Nicodemus) और एस्सेन्स (Essenes) द्वारा उनकी कब्र [जो बड़ी है, छोटी नहीं] में उन्हें पुनर्जीवित

किया गया था। यह कैथोलिक विश्वास का खंडन करता है कि यीशु को ठंडी कब्र में अकेले पुनर्जीवित नहीं किया जा सकता था।(सच्चाई यह है कि वे मरे नहीं थे, बल्कि बेहोश थे, और कमजोरी के कारण उन्हें अकेले ही पुनर्जीवित किया जा सकता था, लेकिन केवल दूसरों [नोकोडेमस और एस्सेन्स] की मदद से ही)।

 

इस कफ़न [ट्यूरिन के कफ़न] [the Shroud of Turin] से प्राप्त साक्ष्य से पता चलता है कि यीशु को छेदने के लिए इस्तेमाल किया गया भाला उनके हृदय को नहीं छेद पाया था, और उनके घाव से खून और पानी का निकलना जीवन का संकेत था। क्रूस पर चढ़ाये जाने की सामान्य अवधि की तुलना में, यीशु ने क्रूस पर अपेक्षाकृत कम समय बिताया। इसके अतिरिक्त, उनके साथ क्रूस पर चढ़ाए गए अन्य दो लोगों की टांगें तोड़ दी गईं, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वे शीघ्र मर जाएं, यह उपाय यीशु के साथ नहीं किया गया, क्योंकि उनकी मृत्यु पूर्व निर्धारित थी, जिसका अर्थ है कि जब यीशु ने चेतना खो दी, तो उन्होंने मान लिया कि वह पहले ही मर चुके हैं, और इस प्रकार उन्हें उनकी टांगें और शरीर के अन्य अंग तोड़ने की आवश्यकता नहीं पड़ी, क्योंकि उन्होंने सोचा कि उनका काम पूरा हो चुका है। इसके बाद, उनका (यीशु) शरीर तुरंत उनके साथियों और शिष्यों को सौंप दिया गया।

 

पारंपरिक ईसाई विश्वास एक विरोधाभास प्रस्तुत करता है जो पारंपरिक तर्क को चुनौती देता प्रतीत होता है: यीशु क्रूस पर मर गये, लेकिन तीसरे दिन वे पुनर्जीवित हो गये, मछली, मांस और मदिरा खाया और चालीस दिन बाद स्वर्ग चले गये। अपनी पुस्तक "द एसेन ओडिसी" (“The Essene Odyssey,”) में ह्यूग शॉनफील्ड (Hugh Schonfield) ने इस पर चर्चा की है। हालांकि शॉनफील्ड (Schonfield) ने स्वीकार किया है कि ट्यूरिन के कफन से प्राप्त साक्ष्य से पता चलता है कि जब यीशु को कब्र में रखा गया था तब वह मरा नहीं था, फिर भी वह (शॉनफील्ड) उनके स्वर्गारोहण (ascension to heaven) में विश्वास करना जारी रखता है।

 

थॉमस नेल्सन एंड संस, न्यूयॉर्क द्वारा प्रकाशित नए नियम के ‘संशोधित मानक संस्करण (1946)’ में यीशु के भौतिक शरीर के साथ स्वर्गारोहण (ascension to heaven) का उल्लेख पूरी तरह से छोड़ दिया गया है।

 

इसके अलावा, शिकागो अमेरिकन बुक कंपनी (Chicago American Book Company) द्वारा प्रकाशित पुस्तक ‘द क्रूसीफिकेशन बाई एन आई विटनेस’ (‘The Crucifixion by an Eye Witness,’) क्रूस और पुनरुत्थान का विस्तृत विवरण प्रदान करती है, हालांकि इस बात की काफी संभावना है कि यह पुस्तक मनगढ़ंत हो।

 

 

इस्लामी हलकों में, स्वर्गारोहण के बाइबिल संदर्भों की व्याख्या इस प्रकार की जाती है कि यीशु ने शरण लेने के लिए सुरक्षित स्थान की खोज की थी। ईसाई लोग जिन ‘स्वर्गदूतों’ (‘angels’) के बारे में दावा करते हैं कि वे यीशु के साथ थे, उनका आधुनिक बाइबल संस्करणों में अक्सर ‘सफेद वस्त्र पहने हुए पुरुषों’ (‘men in white robes’) के रूप में अनुवाद किया गया है। गेथसमेन (Gethsemane) में यीशु की प्रार्थना के लिए बाइबिल का समर्थन इब्रानियों (Hebrews) 5:7 में पाया जाता है: "अपने शरीर में रहने के दिनों में, यीशु ने ऊंचे स्वर से चिल्लाकर और आंसुओं के साथ उस से प्रार्थना और प्रार्थना की जो उसे मृत्यु से बचाने में सक्षम था, और उसकी श्रद्धा के कारण उसकी बात सुनी गई।" माली के वेश में छिपे यीशु ने मरियम से कहा: "मैं अभी तक अपने पिता के पास नहीं गया हूँ," जिसका अर्थ था कि वह अभी तक मरा नहीं है।

 

 

उन्होंने (यीशु) अपने शिष्यों को उनसे (यीशु) मिलने के लिए संदेश भेजा, और वे (यीशु) शीघ्रता से यरूशलेम से चले गये, क्योंकि वे (यीशु)  जानते थे कि यहूदियों को शीघ्र ही पता चल जाएगा कि वे (यीशु) अपनी कब्र से बाहर आ गये हैं और वे (यहूदियों) उनकी खोज शुरू कर देंगे। उन्होंने [यीशु ने] यहूदियों द्वारा दोबारा गिरफ्तार किए जाने से बचने के लिए सभी सावधानियां बरतीं। वह अपने शिष्यों से खुलेआम नहीं, बल्कि गुप्त रूप से या एकांत स्थानों पर मिलते थे। फिर भी, वे अधिक समय तक उनके साथ नहीं रहे, न ही वे सार्वजनिक रूप से प्रकट हुये (प्रेरितों के काम (Acts) 10:4) और वे प्यास और भूख से पीड़ित रहे। यह सब दर्शाता है कि वे मरे नहीं थे, और सभी मनुष्यों की तरह उन्हें भी जीवित रहने के लिए भोजन और पेय की आवश्यकता थी।

 

यह संभव है कि गलील (Galilee ) और तिबिरियास (Tiberias) में घटनाएँ यरूशलेम में हुई घटना के बाद हुई हो। ये विवरण दमिश्क (Damascus) की सड़क पर पॉल (Paul) के साथ यीशु की मुठभेड़ पर सवाल उठाते हैं, जहां पॉल यीशु को फिर से गिरफ्तार करने के लिए एक आयोग का नेतृत्व कर रहा था। यद्यपि किसी के लिए आध्यात्मिक रूप से यीशु की आत्मा का सामना करना संभव है, यह भी संभव है कि यीशु ने दमिश्क (Damascus) के मार्ग पर पौलुस (Paul) से शारीरिक रूप से मुलाकात की

हो। लेकिन यह सब एक तथ्य (fact), एक सत्य की ओर इशारा करता है, कि यीशु वास्तव में जीवित थे और इस्राएल के घराने की अपनी खोई हुई भेड़ों के पास चले गए थे, और पौलुस, जो एक रोमन बुतपरस्त था, ने बाद में महानता की तलाश की और ईसाई धर्म के अपने स्वयं के संस्करण को स्थापित करने के लिए यीशु की शिक्षाओं को विकृत (distorted) कर दिया।

 

हमारे अनुसार, जमात उल सहिह अल इस्लाम, ईसा ने दमिश्क  (Damascus) से निसिबिस (Nisibis) तक अपनी यात्रा जारी रखी, जहां बाद में उन्होंने यूसुफ आसफ (Yus Asaf) नाम अपनाया, और अंततः वे श्रीनगर, कश्मीर में बस गए। वहाँ उन्होंने मरियम नामक एक चरवाहे (shepherd) की बेटी से विवाह किया और 120 वर्ष की आयु तक जीवित रहे।

 

इसलिए, यदि हम पवित्र कुरान में अल्लाह द्वारा सिखाई गई सभी बातों का विश्लेषण (analyze ) करें, और हम आज बाइबिल के मौजूदा अंशों का विश्लेषण (analyze ) करें, तो हम पाते हैं कि यद्यपि बाइबिल में कुछ स्पष्ट सत्यों का उल्लेख किया गया है, ईसाइयों ने इन शिक्षाओं को नजरअंदाज (ignored) कर दिया है और ईसाई धर्म का अपना संस्करण अपनाया और बनाया है, और वे क्रिसमस, एक बुतपरस्त (pagan) त्योहार मनाते हैं, और उन रीति-रिवाजों का पालन करते हैं जो यीशु की मूल शिक्षाओं के खिलाफ जाते हैं, और न केवल यीशु, बल्कि पृथ्वी पर मनुष्य के निर्माण के बाद से सभी पैगम्बरों की शिक्षाओं के खिलाफ जाते हैं।

 

इस वर्तमान सदी में, अल्लाह ने उन्हें एक संकेत दिया है, सिर्फ उनके लिए: वे कहते हैं कि वे यीशु की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और उनका जन्म 25 दिसंबर (जूलियन कैलेंडर) [Julian Calendar] को हुआ था, और आज, सर्वशक्तिमान ईश्वर उनका परीक्षण (testing) कर रहा हैं, और उन्हें कोई ऐसा व्यक्ति भेजना जो वास्तव में जूलियन कैलेंडर के अनुसार 25 दिसंबर [07 जनवरी] को पैदा हुआ था, जैसा कि वे कहते हैं कि यीशु का जन्म हुआ था।

 

इसलिए, मैं प्रार्थना करता हूं कि अल्लाह उन लोगों के दिलों को खोले जो दिल से सच्चे हैं और सच्चाई के सच्चे खोजी हैं ताकि वे अल्लाह की ओर से आने वाले सत्य को स्वीकार करें और सभी मानवीय मनगढ़ंत बातों से दूर रहें। इंशाअल्लाह, आमीन।'

 

 

अनुवादक : फातिमा जैस्मिन सलीम

जमात उल सहिह अल इस्लाम - तमिलनाडु