31/01/2025 (जुम्मा खुतुबा - हमारा इस्लामी विश्वास - 2 )

बिस्मिल्लाह इर रहमान इर रहीम

जुम्मा खुतुबा

 

हज़रत मुहयिउद्दीन अल-खलीफतुल्लाह

मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ)

 

31 January 2025

30 Rajab 1446 AH

 

दुनिया भर के सभी नए शिष्यों (और सभी मुसलमानों) सहित अपने सभी शिष्यों को शांति के अभिवादन के साथ बधाई देने के बाद हज़रत खलीफतुल्लाह (अ त ब अ) ने तशह्हुद, तौज़, सूरह अल फातिहा पढ़ा, और फिर उन्होंने अपना उपदेश दिया:हमारा इस्लामी विश्वास - 2

 

अशहदु अल्ला इलाहा इल्लल्लाहु व अशहदु अन्न मुहम्मदन अब्दुहु व रसूलुहु

 

मैं गवाही देता हूँ कि अल्लाह के अलावा कोई पूजा के योग्य देवता नहीं है, और मैं गवाही देता हूँ कि मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) उसके सेवक और रसूल हैं।

 

अल्हम्दुलिल्लाह, सुम्मा अल्हम्दुलिल्लाह, मैं विश्वास के उसी विषय पर जारी रखता हूं, मेरा विश्वास, और अल्लाह ने हमें, मुसलमानों और मानवता को, विश्वास करने का आदेश दिया है।

 

 

जैसा कि मैंने पिछले सप्ताह बताया था, अल्लाह ने जिन्नों और मनुष्यों को केवल अपनी ही पूजा करने के लिए बनाया है, तथा अपनी पूजा में किसी अन्य देवता को शामिल नहीं किया है।

 

 

जबकि जिन्न अपने कार्यों के लिए स्वयं जिम्मेदार हैं, हम मानवता भी अपने कार्यों के लिए स्वयं जिम्मेदार हैं। अतः अल्लाह ने मनुष्य और ब्रह्माण्ड को एक उद्देश्य से बनाया है। मानव सृजन का उद्देश्य यह है कि वह अपनी क्षमताओं की सीमाओं के भीतर, अपने भीतर दिव्य गुणों को प्रकट करे। इस उद्देश्य की प्राप्ति के लिए अल्लाह ने मनुष्यों को उपयुक्त क्षमताएं और क्षमताएं प्रदान की हैं तथा ब्रह्माण्ड को उनकी सेवा में तैनात किया है। लेकिन इतना ही नहीं! इंसानों के लिए अल्लाह द्वारा निर्धारित कानूनों का पालन करना ज़रूरी है ताकि उन्हें सही रास्ते पर बने रहने के लिए ज़रूरी मार्गदर्शन मिले। अल्लाह यह कैसे सुनिश्चित करता है कि मनुष्य को उसका मार्गदर्शन प्राप्त हो? यह उसके पैगम्बरों और रसूलों के माध्यम से होता है।

 

 

हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स) से पहले पैगम्बरों द्वारा लाए गए कानून और मार्गदर्शन उनके अपने समय की आवश्यकताओं और मांगों तक सीमित थे और केवल उन लोगों पर लागू होते थे जिनके बीच उन्हें भेजा गया था।

 

पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (सल्ल.) और पवित्र कुरान के आगमन के साथ, जो समस्त मानवता के लिए मार्गदर्शक और कानून की पुस्तक है, अल्लाह ने निर्दिष्ट किया कि यह मार्गदर्शन, यह पुस्तक, उसके संरक्षण में रहेगी और वह इसे सुरक्षित रखेगा। सूरा इब्राहीम, अध्याय 14, आयत 53 में अल्लाह कहता है: "यह संदेश मानव जाति के लिए है। उन्हें इससे चेतावनी लेनी चाहिए और उन्हें यह जानना चाहिए कि वह एक ईश्वर है। समझदार लोग सावधान रहें।"

 

 

इसके अलावा, सूरह अल-हिज्र, अध्याय 15, आयत 10 में, अल्लाह कहता है: "वास्तव में, यह हम ही हैं जिन्होंने कुरान भेजा है और वास्तव में, हम ही इसके संरक्षक हैं।"

 

 

इन आयतों से हम क्या समझ सकते हैं? कुरान, अन्य ईश्वरीय धर्मग्रंथों के विपरीत, सदैव कायम रहेगा, न केवल हजरत मुहम्मद (स अ व स) के समय तक, बल्कि जब तक मनुष्य पृथ्वी पर विद्यमान रहेंगे। उस पूरे समय के दौरान, अल्लाह इसे सुरक्षित रखेगा और मनुष्यों को इसकी मूल सामग्री में परिवर्तन करने से रोकेगा। इसलिए, मुसलमानों के रूप में हमारे लिए यह आवश्यक है कि हम उन सभी आयतों और पवित्र पुस्तकों पर विश्वास करें जिन्हें अल्लाह ने अपने पैगम्बरों के पास उनके लोगों के मार्गदर्शन के लिए भेजा है। मुसलमानों के रूप में हमारा विश्वास हमें यह विश्वास करने के लिए कहता है कि कुरान कानूनों की एक पुस्तक है जो हर समय मौजूद रहेगी और कोई भी अन्य पैगम्बर कुरान को रद्द नहीं कर सकता! इसके विपरीत, जब भी अल्लाह अपने पैगम्बरों और दूतों को भेजता है, तो वह पवित्र कुरान को कायम रखने और उसकी शिक्षाओं पर दृढ़ता से कायम रहने के लिए भेजता है।

 

 

यदि कोई व्यक्ति अल्लाह का नबी और दूत होने का दावा करता है, लेकिन पवित्र कुरान को अस्वीकार करता है और अपनी कल्पना से एक और किताब का आविष्कार करता है, यह दावा करता है कि यह एक और पवित्र पुस्तक है, और कहता है कि कुरान हमेशा के लिए नहीं रहेगा [यानी, जब तक पृथ्वी और मनुष्य मौजूद हैं], तो वे बहुत बड़ी गलतफहमी में हैं।

 

जब कोई पैगम्बर आता है, विशेषकर अब अल्लाह और हमारे प्यारे पैगम्बर हजरत मुहम्मद (स अ व स) द्वारा इस्लाम की स्थापना के बाद, तो उसे इस्लाम और हजरत मुहम्मद (स अ व स) से अवश्य जोड़ा जाना चाहिए। वह इस्लाम से बाहर नहीं हो सकता। हज़रत मुहम्मद (स अ व स) के बाद अल्लाह ने वर्तमान में जिन पैगम्बरों को उठाया है, वे हैं हज़रत मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद (अ.स.) क़ादियान के, और इस वर्तमान सदी में यह विनम्र सेवक [मुनीर अहमद अज़ीम]।

 

इसलिए इस युग के एक संदेशवाहक के रूप में मैं हज़रत मुहम्मद (स अ व स) से जुड़ा हुआ हूं। मैं उससे अलग नहीं हूँ। अल्लाह ने मुझे इस सदी में इस्लाम को पुनर्जीवित करने के लिए उठाया है। इसमें लोगों को बुलाना और उन्हें यह सिखाना शामिल है कि वे अल्लाह के साथ अपना संबंध कैसे पुनः स्थापित करें। उन्हें अल्लाह, उसकी एकता, ईश्वरीय प्रकाश, भविष्यवाणी, झूठ पर सत्य की प्रधानता, तथा प्रत्येक मनुष्य के लिए अल्लाह के साथ संपर्क या संपर्क स्थापित करने और उसके करीब आने की संभावना पर विश्वास करने की आवश्यकता है। 

 

 

इस प्रकार, मैं पवित्र कुरान पर ऐसी व्याख्याएं भी प्रदान कर सकता हूं जो मेरे समय के लिए उपयुक्त हैं, और ये व्याख्याएं भविष्यवाणियों के रूप में कार्य कर सकती हैं और मेरे बाद के समय में साकार हो सकती हैं। फिर भी, अल्लाह मेरे बाद एक और रसूल को भेजेगा जो उसकी शाश्वत आयतों की व्याख्या करने के नए तरीके सिखाएगा। यहाँ, मैं 'शाश्वत' शब्द का प्रयोग इसलिए नहीं कर रहा हूँ कि कुरान हमेशा रहेगा, बल्कि इसलिए कर रहा हूँ कि जब तक आकाश और पृथ्वी विद्यमान हैं, और जब तक मानव जाति विद्यमान है, तब तक यह कुरान भी विद्यमान रहेगा।

 

कुरान की तुलना में, पिछली पवित्र पुस्तकें अस्थायी थीं और केवल उन लोगों पर लागू होती थीं जिन पर वे अवतरित हुई थीं। इन पुस्तकों में पाई जाने वाली ईश्वरीय शिक्षाओं के मिथ्याकरण के साथ, हम देखते हैं कि कैसे अल्लाह ने झूठ का पर्दा हटा दिया और पवित्र कुरान में सच्चाई को प्रकट किया। अल्लाह ने पवित्र कुरान को किसी ऐसे व्यक्ति पर उतारा जिसे उसने "रहमतुल-लिल-आलमीन" (ब्रह्मांड के लिए एक आशीर्वाद) के सम्मानजनक शीर्षक के योग्य ठहराया। और उसने पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स) को सभी मनुष्यों और पैगम्बरों में सर्वश्रेष्ठ बनाया। यद्यपि वह मानव थे, परन्तु उनके माध्यम से अल्लाह ने अपने समय और भविष्य के सभी समयों की मानवता को दिखाया कि मनुष्य में फ़रिश्तों से भी आगे निकलने और स्वयं को असाधारण रूप से परिपूर्ण करने की क्षमता है। यही कारण है कि पूर्णता के मानवीय स्तर पर हजरत मुहम्मद (स अ व स) ने सर्वोच्च स्तर प्राप्त किया। अल्लाह के लिए यह आवश्यक था कि वह एक ऐसे आदर्श मनुष्य को पृथ्वी पर भेजे, ताकि उसके समय के लोग और उसके बाद आने वाले लोग उसे अपना आदर्श आदर्श (perfect model) मान सकें।

 

अब सवाल यह उठता है कि क्या समय के साथ कुरान को मिथ्या सिद्ध किया गया है? जवाब है: नहीं! गैर-मुस्लिमों ने कुरान को गलत साबित करने की कोशिश की है, और यह न केवल एक प्राचीन प्रथा है, बल्कि आज एक बहुत ही वास्तविक मुद्दा भी है। कुरान की प्रत्येक आयत जिसे मनुष्य बदलने या उपहास करने का प्रयास करेगा, उसके गंभीर परिणाम होंगे। आजकल,ऑनलाइन सोशल नेटवर्किंग (या हम कह सकते हैं, सोशल मीडिया) के माध्यम से, हम देखते हैं कि कैसे इस्लाम के कई दुश्मन इस्लाम का मजाक उड़ाते हैं और कुरान को विकृत करते हैं, मनमाने और निरर्थक वाक्यांशों का निर्माण करते हैं और उन्हें कुरान के संरेखण के समान बनाने के लिए एक साथ जोड़ते हैं। लेकिन कुरान का जो भी मजाक वे उड़ाएंगे, उसके लिए अल्लाह उन्हें सजा देगा। उदाहरण के लिए, उन्होंने कोविड-19 पर एक अध्याय गढ़ा और इसके बारे में कुरान का मजाक उड़ाया। एक अन्य अवसर पर, उन्होंने कुरान की कुछ प्रतियां छापीं, जिनमें कुछ ऐसे तत्व भी शामिल थे जो कुरान का हिस्सा नहीं थे, तथा उन्हें अफ्रीका में वितरित किया। लेकिन सौभाग्य से, जब कुरान एक सच्चे आस्तिक (मोमिन) के दिल में बस जाती है, तो वे गलती को  पहचान लेंगे।

 

जब अल्लाह कहता है कि वह कुरान को सुरक्षित रखेगा, तो यह केवल उन आयतों पर लागू होता है जिन्हें वह दुनिया के अंत तक सुरक्षित रखना चाहता है। इस्लाम के दुश्मन दावा करते हैं कि कुरान को निरस्त कर दिया गया है। याद रखें कि जिस निरसन (abrogation) का वे उल्लेख कर रहे हैं वह पवित्र पैगंबर मुहम्मद (स अ व स) के समय में हुआ था, और जैसा कि अल्लाह अन-नहल, अध्याय 16, आयत 102 में कहता है, हम पाते हैं कि अल्लाह सच बोलने से डरता नहीं है। वह कहता है: "जब हम एक आयत के स्थान पर दूसरी आयत रखते हैं - और अल्लाह ही बेहतर जानता है कि वह क्या उतारता है - तो वे कहता है, 'तुम तो बस एक जालसाज हो।' लेकिन उनमें से अधिकतर लोग समझते नहीं हैं।" 

 

 

अल्लाह अपने बन्दों की परीक्षा लेता है। कभी-कभी वह विशेष परिस्थितियों में कुछ आयतें उतारता है, लेकिन बाद में भिन्न परिस्थितियों में वह बेहतर आयत उतारता है, जिससे न केवल उस समय के पैगम्बर और ईमान वालों को लाभ होता है, बल्कि आने वाली नस्लों को भी लाभ होता है। फिर अल्लाह पैगम्बर को आदेश देता है कि बाद वाले को कुरान का हिस्सा बनाया जाए और पहले वाले को छोड़ दिया जाए।

 

अब, अगर हम हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) की मृत्यु के बाद देखें, तो अल्लाह ने हज़रत उमर इब्न अल-खत्ताब (रज़ि.) को कुरान संकलित करने के लिए प्रेरित किया, जिसे कागज, पत्थर, पत्ते आदि जैसे विभिन्न रूपों में लिखा गया था। हालाँकि हज़रत अबू बकर (रज़ि.) शुरू में असहमत थे, लेकिन हज़रत उमर (रज़ि.) ने अंततः उन्हें मना लिया। कुरान की सभी आयतों के संकलित होने के बाद, सहाबा (जो उन्हें कंठस्थ जानते थे) के दिलों में उपलब्ध थीं, और कुछ लिखित रूप में (पत्ते और पत्थरों पर) थीं, हम देखते हैं कि कैसे अल्लाह ने हज़रत उमर (रज़ि.) को कुरान की सभी आंशिक प्रतियों को जलाने और केवल पूर्ण संकलित संस्करण को रखने के लिए प्रेरित किया ताकि मौजूदा आयतों के बीच सामंजस्य सुनिश्चित हो सके, जिन्हें अल्लाह ने पीढ़ियों तक रहने का आदेश दिया था।

 

 

यहाँ मैं अल्लाह के हुक्म की बात कर रहा हूँ। अगर हज़रत उमर इब्न अल-खत्ताब (रज़ि.) ने यह काम ठीक से न किया होता तो कुरान की बुनियाद पर ही सवाल उठ जाता। लेकिन पिछले कई वर्षों से हमने देखा है कि कैसे अल्लाह ने अपना वादा निभाया है और उसे सुरक्षित रखा है। इसके अलावा, हमें यह याद रखना चाहिए कि हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने अपने अंतिम रमज़ान के दौरान दो बार कुरान का पाठ किया था, और यह उनके पहले और अंतिम हज के दौरान था कि अल्लाह ने यह आयत अवतरित की थी, एक ऐसी आयत जिसे सभी मुसलमानों को दृढ़ता से मानना ​​चाहिए: “आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारा दीन मुकम्मल कर दिया और तुम पर अपनी नेमत पूरी कर दी और इस्लाम को तुम्हारे दीन के तौर पर मंज़ूर कर दिया।” (अल-माइदा 5: 4)

 

इस प्रकार, हम देखते हैं कि पहले खलीफा की सहमति और हज़रत उमर की पहल से, जो बाद में दूसरे खलीफा बने, अल्लाह ने मुसलमानों को उनके दीन में मार्गदर्शन दिया। पहली बार, भविष्य की पीढ़ियों को ध्यान में रखते हुए, ख़ुलफ़ा-ए-राशिदीन ने यह सुनिश्चित करने के लिए ऐसा काम किया कि कुरान अपने मूल स्वरूप में बनी रहे। अल्लाह उनके द्वारा किए गए इस उल्लेखनीय कार्य के लिए उन्हें सदैव आशीर्वाद प्रदान करे। आमीन।

 

 

इसलिए, कुरान और इसकी आयतों के बारे में, जो आज भी मौजूद हैं, हम अल्लाह के आदेश की बात करते हैं।  हम, हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) के बाद की आने वाली पीढ़ियाँ, यह नहीं जानतीं कि पवित्र पैगम्बर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) के जीवन में वास्तव में क्या घटित हुआ था। हम केवल कुछ किस्से ही जानते हैं, उनका संपूर्ण जीवन नहीं, और हम पूरी तरह से नहीं जानते कि महान पैगम्बर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) की मृत्यु के बाद क्या हुआ। हमें कुरान से प्राप्त हदीसों और सुन्नतों पर आधारित होना चाहिए। जब तक अल्लाह हमें सूचित करने के लिए कोई प्रकाशना प्रदान नहीं करता, हम कभी भी पूरी तरह से नहीं जान पाएंगे। इस प्रकार, जो हमारे लिए स्पष्ट है, उसके अनुसार अपने दीन का अभ्यास करना बेहतर है। अल्लाह की कृपा से, कुरान एक जीवित पुस्तक है। जो कोई भी अपने दीन में ईमानदार है, वह अल्लाह से किसी भी चीज़ के बारे में जवाब मांगता है, उसे कुरान में ही उसका जवाब मिल जाएगा। ऐसा इसलिए है क्योंकि कुरान अल्लाह का सर्वोच्च शब्द है, और यह हमेशा तक रहेगा [यानी, जब तक आकाश और पृथ्वी और मनुष्य मौजूद हैं]। क़ुरआन ज़िंदा है। इसके शब्द ज़िंदा हैं। इसमें मार्गदर्शन मिलता है। जो क़ुरआन से भटक जाता है, वह हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) का हिस्सा नहीं है।

 

आस्था का यह विषय यहीं समाप्त नहीं होता। इंशाअल्लाह, मैं अगले सप्ताह इस पर चर्चा जारी रखूंगा। अल्लाह कुरान के माध्यम से अपने बन्दों का ईमान पुनर्जीवित करे। जिस व्यक्ति से अल्लाह कुरान के माध्यम से बात करता है वह वास्तव में भाग्यशाली है। अल्लाह अपने कुरान के माध्यम से दुनिया भर के सभी सच्चे मुसलमानों को अपने साथ जोड़े। इंशाअल्लाह, आमीन।

 

अनुवादक : फातिमा जैस्मिन सलीम

जमात उल सहिह अल इस्लाम - तमिलनाडु