रमज़ान की पंखुड़ियाँ

रमज़ान की पंखुड़ियाँ

 

अल्हम्दुलिल्लाह, सुम्मा अल्हम्दुलिल्लाह, पवित्र महीना - रमजान - कुछ दिनों से हमारे बीच आ गया है। आज इस मुबारक महीने का 11वाँ दिन है। रमज़ान इतना शक्तिशाली नाम है कि जब इसका नाम लिया जाता है - याद कि या जाता है - तो दिल को शांति मिलती है। यह पवित्र महीना अपनी उपस्थिति से प्रत्येक सच्चे आस्तिक के जीवन में संतुष्टि लाता है। यह महीना वास्तव में उनमें से प्रत्येक के लिए असाधारण उत्साह का क्षण बन जाता है।

 

 

रूपकात्मक रूप से कहें तो रमजान का महीना एक फूल है जिसकी पंखुड़ियां ईश्वरीय सौंदर्य, उसकी (अल्लाह की) बुद्धिमता और विश्वासियों के प्रति उसकी दया को दर्शाती हैं। यह मुबारक महीना मोमिन के लिए एक निशानी है, एक अनुस्मारक है, जिसके तहत उसे अपनी समय सारिणी तैयार करने की ज़रूरत है, अपने समय को इस तरह से निर्धारित करने की ज़रूरत है कि वह रमज़ान के साथ आने वाली सभी आध्यात्मिक आशीर्वाद और उपकारों का पूरा लाभ उठा सके और मोमिन को इन सबका अधिकतम लाभ उठाने की पूरी कोशिश करनी चाहिए, जहाँ वह अपनी आत्मा और यहाँ तक कि अपने शरीर की प्यास को बुझाता है, जिससे वह खुद को सभी नकारात्मकता से मुक्त करता है, और सकीना (शांति) प्राप्त करने में सफल होने के लिए इबादत (पूजा) के कार्यों पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है - चाहे वह उसके दैनिक जीवन में हो या उसके आध्यात्मिक जीवन में, और जिससे अल्लाह के प्रति उसका विवेक जागृत होता है और उसका ईमान (विश्वास) मजबूत होता है, और वह अल्लाह की ओर मुड़ता है और एक संपन्न (पूरा) इस्लाम (उसके भीतर और उसके दैनिक जीवन में) का संकेत देता है।

 

 

इबादत के वे कार्य क्या हैं? ये अनिवार्य (फर्ज) और स्वैच्छिक (नफ्ल) नमाज़, पवित्र कुरान का पाठ, तस्बीह और ज़िक्रउल्लाह के अभ्यास को बढ़ाना है, और जो महत्वपूर्ण है - उसके लिए (आस्तिक) जो रमज़ान से अधिकतम लाभ उठाना चाहता है, और सभी पिछले पापों के लिए ईश्वरीय क्षमा प्राप्त करना चाहता है - उसे इस धरती पर अपने दैनिक जीवन में अपने व्यवहार को सही करने

की आवश्यकता है। यह उन सभी पिताओं के लिए एक सुनहरा अवसर है, जिन्हें सुबह जल्दी उठकर सहरी (उपवास से पहले का भोजन) या हम इसे सेहरी भी कह सकते हैं, करनी होती है। इसलिए, हमें इस पर विचार करने की आवश्यकता है: लेकिन हम थोड़ा अधिक लाभ उठाने, थोड़ा अधिक त्याग करने का प्रयास क्यों नहीं करते? हम नमाज़-उल-तहज्जुद और दुआएं अदा करने के लिए पंद्रह मिनट पहले क्यों नहीं उठते? इसे अच्छे कर्मों की संख्या में वृद्धि के रूप में गिना जाएगा, जिनकी अल्लाह (त व त) बहुत सराहना करता है। और दुआएँ - अल्लाह के नज़दीक स्वीकार्य दुआएँ - जो आप नमाज़-उल-तहज्जुद के दौरान और तहज्जुद के बाद करते हैं, उन्हें भी अल्लाह (त व त) स्वीकार करता है। इंशाअल्लाह।

 

 

रमजान उन स्रोतों की ओर लौटने की आवश्यकता को भी चिह्नित करता है जो विश्वास को पुनर्जीवित करते हैं; ऐसा विश्वास जो कभी-कभी हल्का, असंगत और कमजोर हो जाता है। रमज़ान एक नया अवसर, एक नई शुरुआत बन जाता है, ताकि एक आस्तिक स्वयं को वास्तविकता (सत्य की वास्तविकता और सुधार के लिए उसे दिए जा रहे अवसर) की ओर वापस खींच सके, और अपने विश्वास और इस्लाम को अपना महत्व खोने न दे। और यह सोचना भी बहुत महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक रमज़ान जो आता है और जाता है, वह भी एक आस्तिक के लिए एक महान तैयारी है जो उसे अल्लाह, उसके निर्माता के पास उसकी महान अंतिम वापसी के लिए तैयार करती है। इसलिए, रमज़ान हमारे लिए प्रशिक्षण का महीना है, जहाँ हमें अपने जीवन को इस तरह से जीने की ज़रूरत है कि हम इस पवित्र महीने में जो अच्छी आदतें विकसित की हैं, उन्हें बनाए रख सकें, जहाँ हम अपने जीवन को इस तरह से व्यवस्थित करते हैं कि हम इस दुनिया से अपने अंतिम प्रस्थान के लिए शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक रूप से खुद को सफलतापूर्वक तैयार कर सकें, जहाँ हम इन दिनों को संतोष, धर्मपरायणता और पृथ्वी पर अपने अस्थायी प्रवास के दौरान अल्लाह के प्रति अपने कर्तव्य को पूरा करने में सक्षम होने की संतुष्टि के दिन बनाते हैं।

 

रमज़ान इबादत (पूजा) के कार्यों को बढ़ाकर ईश्वरीय प्रकाश की खोज का महीना है, जहाँ हमारा लक्ष्य बेहतर धर्मपरायणता प्राप्त करना और अल्लाह के करीब आना है। इसके लिए हमें अपनी कई इच्छाओं और जुनूनों का त्याग करना होगा और अल्लाह की आज्ञाओं का पालन करके और उसकी इच्छा के आगे झुककर उसकी प्रसन्नता तक पहुँचने में खुद को केंद्रित करना होगा।

 

अधिकांशतः मनुष्य स्वयं को अपनी वासना द्वारा निर्देशित होने देता है। यहाँ, रमज़ान उसे इन जुनूनों पर काबू पाने में मदद करने के लिए आता है, उसे यह उपाय बताता है कि वह अपने आध्यात्मिक जीवन और सांसारिक जीवन को कैसे संतुलित करे। आज यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि इस्लाम की उम्माह ने स्वयं को सांसारिक वासनाओं (passions) में फँसने दिया है। सत्ता और पैसे की प्यास ने मुसलमानों की एक अच्छी संख्या को अंधा कर दिया है, और विशेष रूप से मुस्लिम देशों के नेताओं को, जिसके कारण अब उनके पास अपने मुस्लिम भाइयों, बहनों और बच्चों के लिए कोई सहानुभूति (sympathy) और सहानुभूति (empathy) नहीं है, जो दुनिया भर में पीड़ित हैं, विशेष रूप से इस समय, और यह भी कई दशकों से, फिलिस्तीन के लोग। रमज़ान को वह बटन बनना चाहिए जो सभी आस्थावानों के दिलों में पछतावे की बाढ़ ला दे। यह कहना आसान है कि हम मुसलमान हैं। लेकिन क्या हम वाकई मुसलमान हैं? क्या हम उन उम्मीदों पर खरे उतरते हैं जो अल्लाह हमसे मुसलमानों के तौर पर उम्मीद करता है? क्या हम अपनी जान, अपनी दौलत और अपनी इज्जत से इस्लाम की रक्षा करने के लिए तैयार हैं? आज मुस्लिम महिलाओं को अपने बुर्के हटाने के लिए मजबूर किया जा रहा है, और मुसलमानों (सामान्य रूप से) को उपवास करने से रोका जा रहा है, और उनके (उन मुसलमानों) - हमारे (इस्लाम के एक निकाय के रूप में) खिलाफ कई अन्य अत्याचार किए जा रहे हैं - सिर्फ इस्लाम के उदय के डर से। लेकिन जितना हो सके कोशिश करें, अल्लाह ने फैसला किया है कि इस्लाम की जीत होनी चाहिए। इंशाअल्लाह।

 

 

उस जीत तक पहुँचना कोई आसान काम नहीं है। अल्लाह ईमान वालों को कुर्बानी देने के लिए बुलाता है, और इन कुर्बानियों को शुरू करने और जारी रखने के लिए सबसे अच्छा महीना रमज़ान का महीना है। इबादत के जो कार्य किए जा रहे हैं उनमें केवल आपकी भलाई ही नहीं बल्कि उम्माह की भलाई भी शामिल होनी चाहिए। याद रखें कि रमज़ान मुसलमानों को इस्लाम के प्रति उनके लगाव का एहसास कराने के लिए आता है, और वास्तव में इस्लाम के सभी अनुयायी एक ही शरीर हैं। जब कोई व्यक्ति पीड़ित होता है, तो सभी को उस पीड़ा को महसूस करने और उसका समाधान खोजने की आवश्यकता होती है, उस शरीर या शरीर के उस हिस्से को ठीक करने का उपाय खोजने की आवश्यकता होती है जो पीड़ित है, अर्थात इस्लाम का शरीर।

 

 

 

जिस क्षण से एक मुसलमान दुनिया में इस आध्यात्मिक क्रांति को लाने के लिए एक अच्छी नीयत (नियति) बनाता है, यह सब अल्लाह द्वारा आशीर्वादित किया जाएगा, जहां वह खुद को सुधारने, अपने जिम्मेदारी के तहत पाए जाने वाले लोगों, अपने पर्यावरण (परिवेश) और समग्र रूप से मुस्लिम समुदाय को सुधारने से शुरू होता है। एक मुसलमान को एक अच्छा इंसान होना चाहिए। इसका मतलब यह नहीं है कि एक मुसलमान होने के नाते उसे सिर्फ़ अपने जैसे मुसलमानों की रक्षा और मार्गदर्शन करना है। उसका यह भी कर्तव्य है कि वह अन्य लोगों, अन्य धर्मों के लोगों का मार्गदर्शन करे तथा उन्हें तौहीद (अल्लाह की एकता) के मूल्य और सत्यता को जानने के लिए मार्गदर्शन और शिक्षा दे।

 

रमजान पवित्र कुरान के दिव्य अवतरण का महीना भी है (जैसा कि मैंने आपको पिछले शुक्रवार को विस्तार से बताया था)। कोई भी इस बात को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकता कि यह पवित्र पुस्तक उन लोगों के लिए मध्यस्थ बन जाएगी जो इसे पढ़ते हैं और इसकी आज्ञाओं को अमल (practice) में लाते हैं। यह बात ध्यान में रखनी चाहिए कि यद्यपि जमात के साथ सलात-उल-तरावी की नमाज अदा करना हमारे प्यारे पैगम्बर हजरत मुहम्मद (स अ व स ) की औपचारिक सुन्नत नहीं थी, लेकिन यह कोई बुरी प्रथा नहीं है। यह इतना अच्छा अभ्यास है कि इस्लाम के दूसरे खलीफा (हजरत उमर (र.अ.)) ने इसे करने का सुझाव दिया, ताकि मुसलमान मस्जिद में जमात के साथ नमाज़ की बरकत हासिल करें जब वे वहां स्वैच्छिक नमाज़ अदा करने आते हैं, और फिर, एक ही मस्जिद में कई समूहों द्वारा नमाज़ अदा करने या व्यक्तिगत रूप से नमाज़ अदा करने वाले लोगों को इकट्ठा करने से बचने के लिए, फिर, उन्हें उन सभी को एक साथ लाने और एक इमाम को नियुक्त करने का विचार आया जो कुरान को अच्छी तरह से जानता हो और उन्हें सलात-उल-तरावी में नेतृत्व करे और जहां एक (सभी मुसलमान) इन सलातों (नमाज़ों) से लाभ उठा सकें, जो जमात में नमाज़ को प्राप्त होने वाली बरकतों के साथ हैं।

 

 

 

इसलिए, तथ्य यह है कि यह एक पैगंबर सुन्नत नहीं है, सलात-उल-तरावीह केवल रमजान के दौरान ही प्रचलित है जहां मुसल्ली (उपासक) अल्लाह की खुशी के लिए स्वैच्छिक सलात (प्रार्थना) करने आते हैं। कुछ लोग इस मुबारक महीने का लाभ कुरान पढ़ने की शुरुआत और समाप्ति के लिए उठाते हैं। इसलिए, इनमें से प्रत्येक अभ्यास उपवास करने वालों के लिए लाभदायक है, और यहां तक ​​कि उन लोगों के लिए भी जो रमज़ान के रोज़े नहीं रख पाते (स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं के कारण या वे लंबी दूरी की यात्रा कर रहे हैं, आदि), लेकिन जहां वे रमज़ान की शेष नेमतों का लाभ उठाते हैं और उपवास न रखने से जो कुछ उन्होंने खोया है, उसे पूरा करने का प्रयास करते हैं। लेकिन अल्लाह ने इसकी भरपाई के लिए अन्य तरीके भी स्थापित किये हैं, जैसे कि फिद्या अदा करना, जिससे वे अल्लाह की दृष्टि में अपना सवाब नहीं खोते।

 

 

हदीस में यह भी बताया गया है कि उम्मत में से जो कोई व्यक्ति (वैध) कारणों से कुरान की आयतें नहीं पढ़ सकता है, उसे घबराना नहीं चाहिए। अल्लाह उसे कभी नहीं भूलता। ऐसे व्यक्ति के लिए, यदि वह कुरान की तिलावत भी सुनता है, तो यह भी अल्लाह की पवित्र पुस्तक की तिलावत में उसकी भागीदारी के रूप में गिना जाता है। इसलिए, सब कुछ आपकी नीयत पर आधारित है। अल्लाह आपके दिल को जानता है, और यह भी कि आप कितनी ईमानदारी से यह काम कर रहे हैं, साथ ही इबादत के दूसरे काम भी।

 

 

रमज़ान सवाब (REWARD) का महीना भी है। लेकिन सवाब क्या है? और यह सवाब कहाँ से आता है? अल्लाह खुद हमें बताता है: हर रोज़े का सवाब पूरी तरह से मुझसे [अल्लाह] मिलता है। क्या हम, हम में से हर एक मुसलमान, इस महान सवाब से वाकिफ़ है? रोज़ा खुद अल्लाह की तरफ़ से एक सवाब है। अल्लाह हमें अपनी ज़िंदगी और अपनी रोज़मर्रा की आदतों को बेहतर तरीक़े से नियंत्रित करने की शक्ति देता है। और रमजान के इन उपवास के दिनों में अल्लाह ने उपवास करने वाले के लिए अधिकतम अच्छे कर्म और इबादत करने का रास्ता खोल दिया है - जितना वह कर सकता है - ताकि वह सबसे बड़ा और सबसे सुंदर इनाम प्राप्त कर सके और अल्लाह के करीब हो सके। जैसा कि अल्लाह कहता है, और यह हदीस-ए-कुदसी में उल्लेख किया गया है, जब एक आस्तिक अल्लाह की ओर "एक कदम" (हदीस के शाब्दिक शब्द: अंगूठे की नोक और एक फैले हुए हाथ की छोटी उंगली की नोक के बीच की दूरी) बढ़ाता है, अल्लाह दो कदम उठाता है (यानी कोहनी से मध्यमा उंगली की नोक तक अग्रभाग की लंबाई), आदि। जितना अधिक कोई व्यक्ति अल्लाह के करीब आने का प्रयास करता है, उसकी खुशी के साथ, अल्लाह उसके साथ निकट आएगा। अल्लाह उसके पास दौड़कर आएगा! यह मुसलमानों को यह समझाने के लिए एक प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति है कि अल्लाह अपने बंदों से कितना प्रसन्न है, और वह उन्हें उसी क्षण माफ़ करने के लिए तैयार है, जब वे उसकी ओर मुड़ते हैं और माफ़ी मांगते हैं। अल्लाह इस बात से प्रसन्न होता है कि उसके बन्दे उसकी इबादत करें और उससे मदद मांगें। वह उन लोगों की मदद करने के लिए यहाँ है जो उसे ढूँढ रहे हैं। कभी-कभी ऐसी बाधाएँ, परीक्षाएँ आती हैं जो वह आपके मार्ग में डालता है, लेकिन ये बाधाएँ जल्दी ही दूर हो जाएँगी जब आपके ईमान में, आपके इस्लाम में ईमानदारी होगी। ये परीक्षाएँ आपको अल्लाह के करीब लाने के लिए हैं, न कि आपको अल्लाह से दूर करने के लिए। ध्यान रखें कि अल्लाह कभी अन्यायी नहीं होता। धरती पर इंसान के साथ जो कुछ भी होता है, उसके पीछे कोई न कोई वजह होती है।

 

 

रमज़ान एक साथ इकट्ठा होने का महीना भी है। यह महीना हर रोज़ेदार के दिल को ईश्वरीय प्रकाश से भर देता है। यह महीना हमें हमारे पापों की छाया से बचाता है क्योंकि अल्लाह हमारे दिलों और दिमागों में प्रलोभनों और पापों के सभी स्रोतों (sources ) के प्रभाव को कम कर देता है। अल्लाह अपनी उदारता से यह सुनिश्चित करता है कि नरक के द्वार बंद कर दिए जाएं और स्वर्ग के द्वार खोल दिए जाएं, ताकि सभी विश्वासियों को अपने अच्छे इरादों और कार्यों के माध्यम से उस स्वर्ग तक पहुंचने के लिए अपने प्रयासों को अधिकतम करने की अनुमति मिल सके। अल्लाह शैतानों को जंजीरों में जकड़ता है, और रोज़ेदारों के साथ बड़ी संख्या में फ़रिश्तों को नीचे उतारता है, और उन्हें ईश्वरीय उदारता (divine generosity) का फ़ायदा उठाने की अनुमति देता है। तो, हम उस रचयिता का धन्यवाद क्यों नहीं करते जो हमें उसका अच्छा प्रतिफल देने और हमें नरक से बचाने के लिए सब कुछ करता है? तो, हम उस रचयिता का धन्यवाद क्यों नहीं करते जो हमें उसका अच्छा प्रतिफल देने और हमें नरक से बचाने के लिए सब कुछ करता है?

 

 

जब हम रमज़ान की बात करते हैं, तो हम नमाज़ और ज़कात की भी बात करते हैं। हम क्यों पाते हैं कि रमज़ान के दौरान लगभग सभी मुसलमान मस्जिदों में नमाज़ अदा करने आते हैं, लेकिन रमज़ान के बाद मस्जिदें खाली हो जाती हैं? इसे प्रत्येक मुसलमान के दिल को छूने की जरूरत है, तथा हम सभी को मस्जिद में नमाज के महत्व के बारे में सोचने पर मजबूर करना

होगा। यह मत भूलो कि यह अल्लाह का घर है। अल्लाह हम सभी को हर रोज़ अपने घर में आने और वहाँ एक मुसलमान के अपने घर में नमाज़ पढ़ने से ज़्यादा बरकत पाने के लिए आमंत्रित करता है। इसलिए, प्रत्येक मुसलमान को मस्जिद की ओर अपने कदम मजबूत करने और अल्लाह के घरों को नमाजियों से खाली न होने देने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। रमजान के दौरान, हम कुछ मस्जिदों और अन्य इस्लामी संगठनों को भी देखते हैं जो ज़कात और वित्तीय खर्च पर बहुत अधिक जोर देते हैं। यह बहुत अच्छी बात है, लेकिन रमज़ान के बाद भी यही ज़ोर क्यों नहीं दिया जाता? मुसलमानों को ज़कात देने की आदत डालनी चाहिए, ताकि यह ठीक वैसा ही हो जैसा इस्लाम ने उनके लिए या हमारे लिए निर्धारित किया है, या उससे भी अधिक। यदि तुम अपने अच्छे कर्मों में वृद्धि करोगे तो उसमें तुममें से प्रत्येक के लिए बहुत अधिक पुरस्कार हैं।

 

 

ज़कात उन लोगों के लिए अनिवार्य है जिनके पास एक निश्चित मात्रा में धन और गहने आदि हों। ज़कात का मतलब है अल्लाह के नाम पर इनाम। जो कोई भी इस अनिवार्य कार्य से बचता है, उसे क़यामत के दिन कड़ी सज़ा दी जाती है। ज़कात के अलावा, अल्लाह इस मुबारक महीने में बांटने पर भी ज़ोर देता है। ज़कात के अलावा, सवाब के कुछ और रूप भी हैं: फ़ितरा जो परिवार के हर सदस्य के लिए अनिवार्य है। मॉरीशस में फितरा 100 रुपये प्रति व्यक्ति है और इसे जरूरतमंद मुसलमानों को रमजान के अंत से पहले दे दिया जाना चाहिए ताकि गरीबों और जरूरतमंदों को पर्याप्त समय मिल सके और वे भी ईद-उल-फितर को सम्मान के साथ मनाने के लिए खुद को तैयार कर सकें। रमज़ान में कुछ रोज़ेदारों की ओर से एक और बड़ी कुर्बानी का मतलब है। रमज़ान के पवित्र महीने के आखिरी दस दिनों में मस्जिद में इत्तिकाफ़ करना - इसका मतलब है मस्जिदों में पूरी तरह से एकांतवास, चाहे वो मर्दों के लिए हो या औरतों के लिए। और इससे मिलने वाला इनाम क्या है? उन रातों में ईश्वरीय आशीर्वाद की वर्षा होती है। जो लोग इत्तिकाफ़ में रहते हैं उन्हें अल्लाह से अधिकतम पुरस्कार की तलाश करनी चाहिए, और विशेष रूप से उस रात की तलाश करनी चाहिए जो 1000 महीनों की बरकतों से अधिक मूल्यवान है जो हमें "लैलतुल-क़द्र" कहती है।

 

 

ये उस फूल की पंखुड़ियाँ हैं जिसका प्रतीक रमज़ान है। मैं दुआ करता हूँ कि यह दिव्य फूल हर उस मोमिन के दिल और रूह को खुशबुदार करे जो इस पवित्र महीने में ईमानदारी और सच्चे दिल से सुधार करने की कोशिश करता है। और मैं उन सभी के लिए दुआ करता हूँ जो सच्चे दिल से इत्तिकाफ़ में रहेंगे, कि अल्लाह उन्हें लैलातुल-क़द्र अता फरमाए; सिर्फ़ आप ही नहीं, बल्कि उन सभी सच्चे मुसलमानों को भी जो इत्तिकाफ़ में नहीं रह सकते, लेकिन जो इस महान रात का सवाब और इस पवित्र महीने की बरकत पाने के लिए नीयत रखते हैं और सच्चे कर्म करते हैं। और हम अपने मुस्लिम भाइयों, बहनों और बच्चों को नहीं भूलते और दुनिया में पीड़ित मानवता को भी नहीं भूलते, फिलिस्तीन में, अफ्रीका में, उन देशों में जो मुसलमानों पर अत्याचार कर रहे हैं, और तीसरी दुनिया के देशों में जहां मनुष्य, हमारे जैसे, भोजन और चिकित्सा सहायता (medical aid) से वंचित हैं। अल्लाह उन पर, हम पर, हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) की उम्मत और पूरी इंसानियत पर रहम फरमाए। आमीन।

 

---22 मार्च 2024 का शुक्रवार का उपदेश ~ 11 रमजान 1445 AH मॉरीशस के इमाम- जमात उल सहिह अल इस्लाम इंटरनेशनल हजरत मुहीउद्दीन अल खलीफतुल्लाह मुनीर ए. अज़ीम (अ त ब अ) द्वारा दिया गया।