काबा ईश्वर की निशानी है

 काबा ईश्वर की निशानी है

काबा की कहानी

 

पवित्र शहर मक्का सऊदी अरब का सबसे व्यस्त शहर है। पवित्र मस्जिद (मस्जिद अल हरम) मक्का में स्थित है। यह अरब प्रायद्वीप में समुद्र से 350 मीटर ऊपर स्थित एक शहर है। काबा पवित्र मस्जिद के बीच में है। यह मस्जिद बक्का नामक स्थान पर स्थित है।

इसकी स्थापना की तारीख हज़रत इब्राहीम (अ.स.), पैगंबर (नबी) और अल्लाह के दोस्त (खलील) के समय से चली आ रही है। यह वह शहर है जहाँ इस्लाम के पवित्र पैगंबर का जन्म हुआ था। यह उस रहस्योद्घाटन का उद्गम स्थल भी है जिसने इस्लाम के प्रकाश का स्वागत किया और यहीं पर पवित्र मस्जिद स्थापित है, जो धरती पर पुरुषों के लिए स्थापित की गई पहली मस्जिद है जैसा कि सर्वशक्तिमान (अल्लाह) के शब्दों से स्पष्ट है: "पहला घर जो लोगों के लिए बनाया गया वह बक्का (मक्का) है, जो धन्य है और ब्रह्मांड के लिए एक अच्छी दिशा है।" (अल-इमरान 3: 97)

 

अबू ज़र से सुरक्षित रूप से वर्णित किया गया है कि उन्होंने कहा, "मैंने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) से पृथ्वी पर पहली मस्जिद के बारे में पूछा? उन्होंने कहा, 'पवित्र मस्जिद' और फिर मैंने उनसे पूछा, 'इसके बाद कौन सी?' उन्होंने कहा, 'अल-अक्सा मस्जिद।' मैंने उनसे पूछा, 'दोनों के बीच कितना समय बीत गया है?' उन्होंने कहा, '40 साल पुरानी।'"

काबा जिसकी ओर पूर्व और पश्चिम के मुसलमान (सभी मुसलमान) अपनी प्रार्थनाओं के लिए (काबा के अद्वितीय भगवान की पूजा करने के लिए) मुड़ते हैं, लगभग पवित्र मस्जिद के केंद्र में पाया जाता है। इसकी ऊंचाई 15 मीटर है और यह एक बड़े घन (cube) के रूप में लगभग वर्गाकार है। इसे हज़रत इब्राहिम (अ.स.) ने अल्लाह सर्वशक्तिमान के आदेश पर बनाया था। सर्वशक्तिमान और महामहिम अल्लाह कहते हैं: "और जब हमने इब्राहीम के लिए घर (काबा) का स्थान निर्धारित किया और उससे कहा, 'मुझे किसी चीज़ का साझी न बनाना; और मेरे घर को उन लोगों के लिए शुद्ध करो जो इसके चारों ओर चक्कर लगाते हैं, जो प्रार्थना में खड़े होते हैं, और

जो रुकते हैं और सजदा करते हैं।'" (अल-हज 22: 27)।

शब्द "बव्वाना" का अर्थ है: हमने उसे निर्देशित किया और उसे उपलब्ध कराया और उसे निर्माण की अनुमति दी। इस संबंध में, अल्लाह सर्वशक्तिमान कहता है: "और जब इब्राहीम और इस्माइल ने घर की नींव रखी, [कहते हुए], 'हे हमारे भगवान, हमसे इसे स्वीकार करें! निस्संदेह आप सुनने वाले, जानने वाले हैं।'" (अल-बक़रा 2: 128)।

 

अनेकेश्वरवादियों और मूर्तिपूजकों के समय में काबा

 

समय के साथ अरब लोग इब्राहीम (अ.स.) द्वारा सिखाए गए अल्लाह की एकता के मूल सिद्धांत को भूल गए। वे बहुदेववादी और मूर्तिपूजक बन गए। उन्होंने 360 मूर्तियों की पूजा की, जिनमें सबसे आगे हुबल, लात और उज्जा थे। फिर भी मूर्तिपूजक एक ईश्वर (इलाह) के नाम को पूरी तरह से नहीं भूले थे। उन्होंने अनुष्ठानिक परिक्रमा (ritual circumambulations) (तवाफ़) करने की परंपरा को भी संरक्षित किया था, लेकिन अब वे उन्हें अस्वस्थ और राक्षसी तरीके से करते थे। काबा को एक नैचुरिस्ट शिविर (naturist camp) में बदल दिया गया था। वास्तव में, मूर्तिपूजकों का मानना था कि उन्हें पवित्र अनुष्ठान पूरी तरह नग्न होकर करना होगा क्योंकि, उनके तर्क के अनुसार, मनुष्य नग्न पैदा हुआ था।

 

इन परिस्थितियों में, अनुष्ठानिक परिक्रमा (ritual circumambulations) (तवाफ़) ने एक उत्सव का रूप ले लिया था। कुछ लोग थे जो इसे करते थे जबकि अन्य लोगों ने व्यावसायिक गतिविधियाँ शुरू कर दी थीं। मेले आयोजित किए गए। उन्होंने पेय, मसाले, इत्र, देवताओं और महिलाओं सहित हर चीज को थोड़ा-थोड़ा बेचा और महिलाओं सहित इन्हें कभी-कभी छूट पर बेचा जाता था। शैतान की मन्नत जाहिर तौर पर पूरी हो गई थी। तो क्या हम यह निष्कर्ष (conclude) निकाल सकते हैं कि इब्राहीम (अ.स.) का काम नष्ट हो गया है? इसका उत्तर नकारात्मक होना चाहिए।

 

काबा पर ईश्वरीय संरक्षण.

 

अल्लाह (स व त) हमेशा से काबा पर नज़र रखता आया है। हज़रत इब्राहीम (अ.स.) ने उससे इन शब्दों में प्रार्थना की थी: "हमारे रब, उनके बीच उन्हीं में से एक रसूल भेजो जो उन्हें तेरी आयतें पढ़कर सुनाए और उन्हें किताब और हिकमत सिखाए और उन्हें पाक करे। बेशक, तू ही अज़ीम और हिकमत वाला है।" (अल-बक़रा 2: 130)

 

 

यह प्रार्थना लगभग 2500 साल बाद हज़रत मुहम्मद (स अ व स) द्वारा पूरी की गई जब वह केवल 35 वर्ष के थे। वह अभी तक औपचारिक (formally) रूप से अल्लाह से प्रेरित नहीं थे। उन्होंने काबा के इतिहास के तीसरे निर्णायक चक्र का उद्घाटन (inaugurated) किया। इब्राहीम युग के बाद, 23 वर्षों की अवधि के लिए, हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने काबा के इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल दिया। अरब के सभी मूर्तिपूजक एकेश्वरवादी बन गए, एक ईश्वर में विश्वास करने लगे। इन लोगों ने अपने तरीके से पवित्र घर के विकास को प्रभावित किया।

काबा 2500 साल पुराना था और खराब मौसम का सामना नहीं कर सकता था। आखिरी बड़ी बाढ़ [इस्लाम के पवित्र पैगंबर के समय में] के साथ, इसकी दीवारें ढहने लगीं। इश्माएल (अ.स.) के वंशज कुरैश इसे फिर से बनाना चाहते थे, लेकिन वे अनिच्छुक थे क्योंकि उन्हें अब भी अब्राहा की घटना याद थी। (the episode of Abraha.)

 

पैंतीस साल पहले, वर्ष 570 में, पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स) के जन्म से लगभग दो महीने पहले, यमन के एबिसिनियन गवर्नर (Abyssinian governor) अब्राहम आश्रम, हाथियों की एक बड़ी सेना के साथ मक्का आए थे, ताकि काबा को ध्वस्त (demolish) कर सकें, तथा यमन में इसका पुनर्निर्माण कर सकें, ताकि तीर्थयात्रा से व्यावसायिक लाभ उठाया जा सके, जो कि उस समय दुनिया के इस हिस्से में सबसे बड़ा मेला था।

मक्का के उपनगरों में पहुँचते ही उन्होंने सभी ऊँटों को जब्त कर लिया था। मक्का के लोग अबीसीनियाई लोगों की इतनी शक्तिशाली सेना का विरोध नहीं कर सकते थे। वे सभी मक्का से भागकर आस-पास के पहाड़ों पर शरण लेने चले गए थे, सिवाय उनके नेता अब्दुल मुतालिब के, जो भविष्य में पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स) के दादा बनने वाले थे। अब्दुल मुतालिब मक्का के उपनगरों में अब्राहम से मिलने गए।

 

उसे देखकर अब्राहा को लगा कि वह काबा को नष्ट न करने के लिए उसकी क्षमा याचना करने आया है। लेकिन ऐसा नहीं था। अब्दुल मुतालिब केवल लूटे गए ऊँटों की वापसी माँगने आया था। उसे (अब्राहा को) उलझन में देखकर अब्दुल मुतालिब ने उससे कहा: "ऊँट हमारे हैं। जहाँ तक काबा की बात है, उसका अपना मालिक है जो उसकी देखभाल करेगा।"

अब्राहा की विशाल सेना पहले ही काबा के पवित्र स्थान में घुस चुकी थी। उसे मजबूरन मीना की एक घाटी (वादी-ए-मुहस्सर) में रुकना पड़ा क्योंकि हाथी आगे बढ़ना नहीं चाहते थे। फिर काबा के संरक्षक अल्लाह ने पक्षियों की एक सेना भेजी जिसने उन पर सिज्जिल (मिट्टी) के छोटे-छोटे पत्थर गिराए। अब्राहा और उसकी सेना पूरी तरह नष्ट हो गई।

"क्या तुमने नहीं देखा कि तुम्हारे रब ने हाथी वालों के साथ कैसा व्यवहार किया? क्या उसने उनकी चाल को पूरी तरह से व्यर्थ नहीं कर दिया? और उनकी ओर पक्षियों को उड़ाकर उन पर मिट्टी के पत्थर फेंके? और उसने उन्हें चबाए हुए भूसे के समान बना दिया।" (सूरा अल-फ़िल, 105: 2-6)।

 

काबा का पुनर्निर्माण

 

इन पत्थरों में क्या जादू था, क्या ताकत थी? सिर्फ़ अल्लाह ही इस बारे में जानता है और इस राज़ से वाकिफ़ है। यही वजह है कि कुरैशी काबा को ध्वस्त करने से हिचकिचाए। आख़िरकार उनके एक नेता, वालिद बिन मुगीरा ने उनसे कहा, “हमारा इरादा अब्राहा (Walid Bin Mughira) जैसा नहीं है। जहाँ तक हमारा सवाल है, हम सिर्फ़ उस इमारत को फिर से बनाना चाहते हैं जिसे बाढ़ ने नुकसान पहुँचाया है।” आश्वस्त (Convinced) होकर, उन्होंने इस परियोजना (project ) के लिए धन जुटाने का फ़ैसला किया लेकिन उन्होंने ऐसा धन स्वीकार नहीं किया जो किसी निषिद्ध लेनदेन (prohibited transaction) से प्राप्त हुआ हो। यह रवैया (attitude) बहुत सराहनीय है और उस बदलाव

को दर्शाता है जो होने वाला था। मुहम्मद (स अ व स) एक आदर्श नागरिक थे, जिन्होंने पवित्र घर के पुनर्निर्माण में सक्रिय रूप से भाग लिया। वे माउंट आबू कुबैस (Mount Abu Qubays.) में अपनी गर्दन पर बड़े-बड़े पत्थर ढो रहे थे। निर्माण कार्य तेजी से चल रहा था।

 

हालाँकि, जब काला पत्थर (Black Stone ) को उसके सही स्थान पर रखने का समय आया तो विवाद खड़ा हो गया। विभिन्न जनजातियाँ आपस में झगड़ने लगीं। प्रत्येक समूह काला पत्थर (Black Stone ) को उठाकर उस कोने में ले जाने का सम्मान चाहता था जहाँ उसे रखा जाना चाहिए था। झगड़ा निर्दयी था और प्रत्येक जनजाति के नेता एक-दूसरे को मारने के लिए तैयार थे।

यह मतभेद कुछ दिनों तक चलता रहा और कोई समाधान नहीं निकला। अंत में, उनके सबसे पुराने नेताओं में से एक, अबू उमय्या अल-मखज़ुमी (Abu Umayya al-Makhzumi) ने सुझाव दिया, "हे मेरे भाइयों! आप अपने देवताओं को खुश करना चाहते हैं, लेकिन साथ ही आप एक-दूसरे को मारना चाहते हैं। अस-सफ़ा द्वार से प्रवेश करने वाला पहला व्यक्ति विवाद को सुलझाएगा।"

 

सभी ने इस प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया और इंतजार करने लगे। सस्पेंस बहुत बड़ा था। अचानक कोई अंदर आया। सभी एक साथ चिल्लाए: मुहम्मद अल-अमीन (स अ व स), भरोसेमंद आदमी। उसे देखकर सभी संतुष्ट और राहत महसूस कर रहे थे। झगड़े की जानकारी होने पर, मुहम्मद (स अ व स) ने तुरंत सभी को संतुष्ट कर दिया। उन्होंने उनसे एक बड़ा कपड़ा लाने को कहा जिस पर उन्होंने काला पत्थर रखा और प्रत्येक जनजाति के एक प्रतिनिधि को पत्थर ले जाने के लिए कपड़े का एक टुकड़ा किनारे से पकड़ने को कहा। सभी ने मिलकर कपड़े को उस ऊंचाई तक उठाया जहां पत्थर रखा जाना था। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उसे खुद रखा। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का यह इशारा पैगम्बर इब्राहीम (अ.स.) के इशारे से मिलता-जुलता है और यह पैगम्बरी मिशन की निरंतरता और संश्लेषण का सबूत है।

 

 

काले पत्थर का महत्व

 

 

इब्न अब्बास (र.अ.) के अनुसार ईश्वर के दूत (स.अ.व.स) ने कहा: "काला पत्थर दूध से भी अधिक सफेद होकर स्वर्ग से उतरा, फिर मनुष्यों के पापों ने उसे काला कर दिया।" (तिर्मिज़ी, अहमद)

नास्तिकों (Atheists) ने उस हदीस की आलोचना की जिसका मैंने अभी उल्लेख किया है, और कहा: पत्थर मूर्तिपूजकों के पापों से कैसे काला हो गया और फिर अल्लाह की पूर्ण विशिष्टता में विश्वास रखने वालों की आज्ञाकारिता के कृत्यों से उसे शुद्ध (सफेद) कैसे नहीं किया गया?

 

मेरा जवाब: अगर अल्लाह चाहता तो ऐसा होता, लेकिन अल्लाह ने इसे आमतौर पर काला रंग बनाया है और खुद को रंगीन नहीं होने देता, जो सफेद के विपरीत है। इसके अलावा, यह रंग जो अब इसकी पहचान है, मानवता को याद दिलाता है कि उसे सभी रूपों में बुराई को त्यागना होगा और सुधार करना होगा। यदि तीर्थयात्रा (उमरा और हज) विश्वासियों के लिए शुद्धि का स्रोत है, तो इसके सभी संस्कारों में सीखने के लिए एक सबक है। मुख्य उद्देश्य मानव की पूर्ण शुद्धि है और तीर्थयात्रा पर सभी प्रतीक उनके लिए अनुस्मारक हैं कि उन्हें अपने पिछले जीवन को पीछे छोड़ देना चाहिए, खासकर यदि वे पापों से चिह्नित थे।

 

पत्थर को छूना या उसे चूमना या उस ओर इशारा करना/हाथ हिलाना उस व्यक्ति का पहला कार्य है जो किसी बड़ी या छोटी तीर्थयात्रा के हिस्से के रूप में या एक अतिरिक्त धार्मिक कार्य के रूप में काबा के चारों ओर चक्कर लगाना चाहता है। जाबिर इब्न अब्दुल्ला (र अ) के अनुसार: "जब अल्लाह के रसूल (स अ व स) मक्का पहुंचे, तो उन्होंने खुद को पत्थर के सामने पेश किया और उसे छुआ। फिर वह अपने दाहिने ओर गए, तीन मोड़ के लिए अपने कदमों को तेज किया, और फिर चार बार चले [सामान्य रूप से शेष चार मोड़ के लिए]।" (मुस्लिम)। यह बताया गया है कि उमर (र अ) ने खुद को पत्थर के सामने पेश किया और उसे चूमा, कहा, "मुझे पता है कि तुम एक पत्थर हो और तुम लाभ या हानि नहीं पहुंचा सकते। अगर मैंने पैगंबर को तुम्हें चूमते नहीं देखा होता, तो मैंने ऐसा नहीं किया होता।" (बुखारी, मुस्लिम)।

 

 

इसलिए, यदि तीर्थयात्री इसे चूम नहीं सकता, तो वह इसे अपने हाथ से छू सकता है या किसी चीज़ [जैसे कि एक छड़ी/लट्ठा] से इसे हिलाकर/इशारा करके चूम सकता है। एक अन्य हदीस में अबू तुफैल (र.अ.) ने कहा, "मैंने अल्लाह के रसूल (स.अ.व.) को घर के चारों ओर तवाफ़ करते हुए देखा, कोने (जहाँ काला पत्थर है) को एक टेढ़ी छड़ी से छूते हुए, जो उनके पास थी, फिर छड़ी को चूमते हुए।" (मुस्लिम)

 

इब्न अब्बास (र.अ.) के अनुसार, अल्लाह के रसूल (स.अ.व.स) ने अपने ऊँट पर तवाफ़ किया और हर बार जब वह कोने पर आते (जहाँ काला पत्थर है) तो वह उसकी ओर इशारा करते और अल्लाहु अकबर कहते। (बुखारी)

काबा के पत्थर और यमनी कोने को छूना उन तरीकों में से एक है जिसके द्वारा अल्लाह सर्वशक्तिमान पापों

का प्रायश्चित करता है। इब्न उमर (र.अ.) ने कहा: "मैंने अल्लाह के रसूल (स.अ.व.) को कहते सुना है, 'उन्हें छूना पापों का प्रायश्चित करने का एक तरीका है।" (तिर्मिज़ी)

 

काला पत्थर उन लोगों को ध्यान करने के लिए प्रेरित करता है जो आंतरिक दृष्टि रखते हैं। वास्तव में, यदि पाप कठोर पत्थर पर निशान छोड़ते हैं, तो वे हृदय पर गहरे निशान छोड़ते हैं। और इस प्रकार हमें पाप करने से बचना चाहिए। मुसलमानों को पत्थर के पास अन्य मुसलमानों को मारने या उनके खिलाफ लड़ने से नुकसान पहुंचाने की अनुमति नहीं है, क्योंकि पैगंबर (स.अ.व.स) ने पुष्टि की है कि पत्थर उन लोगों के पक्ष में गवाही देगा जिन्होंने उसे न्यायपूर्वक छुआ है और उन लोगों के खिलाफ जिन्होंने अल्लाह के सेवकों को नुकसान पहुंचाने के बाद उसे छुआ है।

 

काबा की संरचना (Structure )

 

हिजरी के 8वें साल में मक्का पर विजय प्राप्त करने के बाद, पैगम्बर मुहम्मद (स.अ.व.स) ने काबा की इमारत में कोई बदलाव नहीं किया। उन्होंने अंदर की सभी मूर्तियों को नष्ट कर दिया। काबा को किसी भी तरह की अपवित्रता से बचा कर रखा गया है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि काबा धरती पर सबसे सम्मानित इमारत है और मुसलमान अल्लाह से इसका सम्मान बढ़ाने के लिए प्रार्थना करना बंद नहीं करेंगे। हर साल दस लाख से ज़्यादा तीर्थयात्री, इसे पहली बार देखते हुए, निम्नलिखित सूत्र का उच्चारण करते हैं: "ईश्वर इस पूजनीय स्थल का सम्मान और इसकी श्रद्धा [मूल्य और पवित्रता] बढ़ाएँ। इसे उन सभी लोगों से महिमा और महानता की अधिकता मिले जो बड़ी या छोटी तीर्थयात्रा (हज या उमराह) करते हैं।"

 

यही कारण है कि काबा का दरवाज़ा दुनिया का सबसे महंगा दरवाज़ा है। इस दरवाज़े में 280 किलोग्राम सोना है जो 99% शुद्ध सोने से बना है और इसकी कीमत 80 मिलियन मॉरीशस रुपये से ज़्यादा है। इस पर कुरान की आयतें लिखी हुई हैं। वास्तव में, काबा का दरवाज़ा दो दरवाज़ों से बना है; एक अंदर की ओर और दूसरा बाहर की ओर। यह ज़मीन से 2.25 मीटर ऊपर है।

काबा स्थायी रूप से काले रेशमी कपड़े से ढका हुआ है जो 650 वर्ग मीटर के क्षेत्र में फैला हुआ है। इस कपड़े में कुरान की आयतों के नमूने भी हैं जो शुद्ध सोने में कढ़ाई किए गए हैं। इसके निर्माण के लिए एक विशेष उद्योग मौजूद है। यह कारखाना जेद्दा से मक्का जाने वाले पुराने राजमार्ग पर स्थित है। इसमें लगभग 250 कुशल श्रमिक काम करते हैं। प्रत्येक एक अनुशासन में विशेषज्ञ है: बुनाई, कढ़ाई, सुलेख आदि। संयंत्र (plant ) लगातार संचालित (operates) होता है ताकि यह सालाना एक नया आवरण (किस्वा) तैयार कर सके।

 

काबा की इमारत बिल्कुल घनाकार (cubic) नहीं है। यह बल्कि चतुर्भुजाकार (quadrangular) है क्योंकि यह तेरह मीटर लंबी, बारह मीटर चौड़ी और पंद्रह मीटर ऊँची है। यह काबा की दीवारें नहीं हैं जो कार्डिनल बिंदुओं (cardinal points) की ओर उन्मुख हैं, बल्कि इसके चार कोण (अर्कान) हैं। काबा का अंदरूनी हिस्सा एक खाली कमरे जैसा दिखता है जिसमें एक स्टैंड पर कुरान की एक विशाल प्रति (copy ) रखी हुई है। दीवार संगमरमर से बनी हुई है।

ईसवी सन् 683 में अब्दुल्लाह इब्न अज़-ज़ुबैर ने मुआविया के बेटे खलीफा यज़ीद के खिलाफ़ बगावत की। 693 में अल हज्जाज इब्न यूसुफ़ ने मक्का पर कब्ज़ा किया और अब्दुल्लाह इब्न अज़-ज़ुबैर को मार डाला। उस समय के खलीफा अब्दुल मलिक की सहमति से उसने काबा को ध्वस्त (demolished ) कर दिया और उसे कुरैश के मॉडल के अनुसार, पैगम्बर मुहम्मद (स.अ.व.स) द्वारा बनवाए गए मॉडल के अनुसार फिर से बनवाया। वर्ष 1630 में काबा की उत्तर-पश्चिमी दीवार एक बड़ी बाढ़ से क्षतिग्रस्त हो गई थी। सुल्तान मुराद ने इसे ध्वस्त करने का आदेश दिया और इसे कुरैशी पैटर्न के अनुसार और मूल पत्थरों का उपयोग करके फिर से बनवाया। तब से किसी ने इसके मॉडल में बहुत ज़्यादा बदलाव नहीं किया। केवल मामूली मरम्मत ही हुई। यही काबा आज भी मौजूद है।

 

काबा के कई नाम हैं जैसे बैतुल्लाह (ईश्वर का घर), बैतुल-हरम (सम्मानित घर), बैतुल अतीक (प्राचीन घर), अल-अकदस (सबसे पवित्र स्थान), अल-मुकदस्सा (पवित्र हृदय) आदि।

काबा को एक विशेष दर्जा प्राप्त है क्योंकि यह सुनिश्चित है: "पहला घर जो लोगों के लिए बनाया गया था वह बक्का (मक्का) है, धन्य है और ब्रह्मांड के लिए एक अच्छी दिशा है।"

(अल-इमरान 3: 97)

इसके अलावा, अल्लाह कहता है: "इसमें स्पष्ट संकेत हैं; यह वह स्थान है जहाँ इब्राहीम प्रार्थना करने के लिए खड़ा था; जो कोई भी इसमें प्रवेश करता है वह सुरक्षित है। घर की हज यात्रा उन लोगों द्वारा ईश्वर के प्रति एक कर्तव्य है जो इसे करने में सक्षम हैं। जो लोग इसे अस्वीकार करते हैं [उन्हें पता होना चाहिए कि] ईश्वर को किसी की आवश्यकता नहीं है। ” (अल-इमरान 3: 98)

 

अंत में, काबा का दोहरा स्थलीय (terrestrial ) और दिव्य पहलू (celestial aspect) है। मनुष्य चाहे कहीं भी हो, समुद्र या ज़मीन पर या हवा में, उसे अपनी दैनिक प्रार्थनाओं को पूरा करने के लिए उसकी दिशा (क़िबला) की ओर मुड़ना चाहिए। अल्लाह हमें उन लोगों में शुमार करे जो पवित्र मस्जिद (मस्जिद अल-हरम) की सुरक्षा के लिए कड़ी मेहनत करते हैं और अल्लाह इस्लाम के पांचवें स्तंभ, हज को पूरी शांति और पवित्रता के साथ पूरा करने के लिए हमारा रास्ता खोले। इंशाअल्लाह।

मैं आप सभी को ईद-उल-अदा की अग्रिम बधाई देता हूं। अल्लाह इस्लाम और मुसलमानों के प्रतीकों की हमेशा रक्षा करे और शैतान और उसकी सेना के हमलों के खिलाफ उनके विश्वास को सुरक्षित रखे। इंशाअल्लाह, आमीन।

 

---09 अगस्त 2019 का शुक्रवार उपदेश ~ 07 धुल-हिज्जा 1440 AH मॉरीशस के हज़रत मुही-उद-दीन अल खलीफतुल्लाह मुनीर अहमद अज़ीम साहब (अ त ब अ) द्वारा दिया गया।