शिया इस्लाम: मान्यताएँ और प्रथाएँ

शिया इस्लाम: मान्यताएँ और प्रथाएँ

'इमामत' पर शियाओं का विश्वास

 

शियाओं का मानना है कि पैगम्बर मुहम्मद (स.अ.व.स) की मृत्यु के बाद से लेकर दुनिया के अंत तक अल्लाह ने बारह इमामों को नियुक्त किया है। उनके अनुसार, उन बारह इमामों को अल्लाह ने पैगम्बर मुहम्मद (स.अ.व.स) के माध्यम से नियुक्त किया था। उनके अनुसार पहले इमाम अली (र.अ.) हैं, दूसरे उनके बेटे इमाम हसन हैं, तीसरे इमाम हुसैन हैं और बाकी नौ इमाम उनके वंश से हैं।

पहले इमाम (यानी अली) से लेकर ग्यारहवें इमाम (हसन अस्करी) तक सभी की बाकी इंसानों की तरह स्वाभाविक मौत हुई। हसन अस्करी के बेटे, बारहवें इमाम के रूप में, वह इस युवावस्था में रहस्यमय तरीके से गायब हो गए और एक गुफा में छिप गए। अब शियाओं के अनुसार, दुनिया के अंत तक, केवल उनके पास ही दुनिया पर शासन करने का विशेष अधिकार है। इमामत में विश्वास एक शिया के लिए अनिवार्य (फ़र्ज़) है और जो कोई इस पर विश्वास नहीं करता है वह खुद को आरामगाह के रूप में नरक का इनाम भुगतता हुआ देखेगा। उनकी एक किताब, अल-काफिला में उल्लेख है कि यदि पृथ्वी (यानी दुनिया) बिना इमाम के रह गई, तो यह डूब जाएगी। फिर भी इस पुस्तक के अनुसार, (शिया) इमामों को अल्लाह द्वारा वैसे ही चुना जाता है जैसे अल्लाह ने पैगम्बरों को चुना।

 

संप्रदाय की उत्पत्ति

 

शिया अपने आप में कोई धर्म नहीं है; यह इस्लाम में एक संप्रदाय है। हज़रत उमर (र.अ.) की शहादत के बाद और हज़रत उस्मान (र.अ.) की खिलाफत के दौरान, अरब के बाहर कई देशों जैसे कि फारस आदि में इस्लाम का प्रचार हुआ। उस समय कई लोगों ने इस्लाम स्वीकार किया। कई लोग ईमानदारी से इस्लाम में शामिल हुए जबकि कई अन्य पाखंडी तरीके से इसमें शामिल हुए।

 

 

पाखंडियों में यमन का एक यहूदी धर्मशास्त्री था जिसका नाम अब्दुल्लाह बिन सबा था। उसने हज़रत उस्मान (र.अ.) की खिलाफत के दौरान इस्लाम स्वीकार किया था। लेकिन इस्लाम अपनाने का उसका असली उद्देश्य लोगों के अंदर फूट और तबाही मचाना था। वह अपनी योजनाओं को अंजाम देने के लिए मदीना आया था लेकिन वहां बुद्धिमान लोगों की अधिकता के कारण वह विफल रहा। उसने बसरा और उसके बाद सीरिया में अपनी किस्मत आजमाई लेकिन फिर भी उसकी कोशिशें नाकाम रहीं। अंत में वह मिस्र में लोगों को बहकाने में सफल रहा और उन्हें अपनी बात सुनने के लिए राजी कर लिया। उसने क्या किया? उन्होंने हज़रत अली (र अ) की शान और रुतबे का बढ़ा-चढ़ा कर गुणगान करना शुरू कर दिया। उसने वहां लोगों से कहा कि यह अली (र.अ.) ही थे जिन्हें पवित्र पैगंबर (स.अ.व.स)  के निधन के बाद उनके उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया जाना चाहिए था। उनके अनुसार, [पहले एक यहूदी होने के नाते], तौरात में उल्लेख किया गया है कि यह अली (रजि.) थे जिन्हें अल्लाह के पैगंबर (स.अ.व.स) के उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया जाना चाहिए था, लेकिन अबू बकर (रजि.), उमर (रजि.) और उस्मान (रजि.) ने अली (रजि.) के अधिकार चुरा लिए।

 

इसलिए, वह देशद्रोही होने के नाते, उसने हज़रत उस्मान (र.अ.) पर जवाबी हमला करने के लिए लोगों को इकट्ठा किया। उसने मदीना की ओर मार्च करने के लिए अपने नेतृत्व में अपराधियों और आवारा लोगों की एक सेना तैयार की और उन्हें हज़रत उस्मान (र.अ.) की हत्या करने में सफलता मिली। उस्मान (र.अ.) के बाद, हज़रत अली (र.अ.) को खलीफा चुना गया। हज़रत अली (र.अ.) की खिलाफत के दौरान, जमाल और सिफ्फिन की लड़ाई हुई, जहाँ इब्न सबा का समूह अली (र.अ.) के रैंकों (the ranks of Ali (ra)) में शामिल हो गया। इब्न सबा ने हज़रत अली (र.अ.) पर बड़े आरोप लगाने के लिए इस अवसर का फायदा उठाया। हज़रत अली (र.अ.) की सेना में रहते हुए, उन्होंने उनके बारे में (यानी हज़रत अली पर) झूठी धारणाएँ फैलाईं और इसके अलावा, उन्होंने कहा इब्न सबा के अनुसार, यह अली (र.अ.) थे जिन्हें पैगंबर बनाया जाना चाहिए था, न कि मुहम्मद (स.अ.व.स)।  खुदा न करे। (God Forbid.)

 

 

इसलिए, बिना किसी संदेह के, यह अब्दुल्लाह बिन सबा ही थे जिन्होंने शिया संप्रदाय की शुरुआत की। इस तथ्य के बावजूद कि कुछ शिया "विद्वान/धर्मशास्त्री/विद्वान" अब्दुल्लाह बिन सबा द्वारा निभाई गई भूमिका से इनकार करते हैं, लेकिन उनका इनकार या खंडन टिक नहीं पाता क्योंकि सबा का नाम 'अस्मा-उर-रिजाल' नाम की एक शिया किताब में उपशीर्षक 'रियाल-ए-कशिशी' के तहत उल्लेख किया गया है और उसमें उल्लेख किया गया है कि इमाम जाफर सादिक के अनुसार इब्न सबा अली (रअ) की दिव्यता में विश्वास करते थे।

 

बारहवें इमाम का आगमन

 

शियाओं के अनुसार, वे बारहवें इमाम के आगमन में विश्वास करते हैं। उनके अनुसार इमाम महदी कौन हैं?

 

जब ग्यारहवें इमाम हसन असकरी (CE (कॉमन एरा)  846-874)  की मृत्यु हुई, तो वह निःसंतान थे और इसकी पुष्टि उनके भाई जाफर बिन अली ने की और उनके अनुसार, इमाम की भूमिका केवल पिछले इमाम के बेटे को ही मिलनी चाहिए (यानी केवल इमाम का बेटा ही इमाम बन सकता है)। [इनसेट (inset) : अल असकरी मस्जिद, समर्रा, इराक]

 

यह तब समस्या बन गई जब इमाम हसन असकरी की मृत्यु हो गई। वह पुत्रहीन थे। इसलिए, शियाओं के अनुसार, इमाम हसन असकरी की मृत्यु से चार या पाँच साल पहले, एक दासी से उनके यहाँ एक पुत्र पैदा हुआ था और बच्चे को छिपा कर रखा गया था ताकि कोई उसे न देख सके। हसन असकरी की मृत्यु से दस दिन पहले, वह बच्चा गायब हो गया और अपने साथ अली (रअ) द्वारा लिखित कुरान (पूर्ण और मूल संस्करण), और सभी पवित्र पुस्तकें जैसे टोरा (Torah), डेविड का भजन (Psalm of David,), गॉस्पेल ( Gospels) और एक चमड़े का थैला ले गया जिसमें सभी नबियों के चमत्कार थे, साथ ही मूसा (अ.स.) की छड़ी, आदम (अ.स.) की शर्ट, सोलोमन (सुलैमान) (अ.स.) की अंगूठी आदि। बच्चा सुर्रा मन रा’आ नामक एक गुफा में छिप गया।

  

शियाओं के अनुसार, वह बच्चा अंतिम इमाम था, लेकिन चूंकि दुनिया इमाम के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकती, इसलिए, वह अंतिम इमाम प्रलय के दिन तक जीवित रहेगा (जिंदा रहेगा) और वह नियत दिन तक छिपा रहेगा जब वह बाहर आएगा और वह दुनिया पर शासन करेगा। अल्लामा बाकर मजलिसी (CE (कॉमन एरा) 1627-1699) नाम के एक शिया "विद्वान" के अनुसार, उन्होंने अपनी पुस्तक हक़्कुल यकीन (ईरानी संस्करण) के पृष्ठ 527 पर उल्लेख किया है कि जब इमाम महदी आएंगे, तो वह सुन्नियों को नष्ट कर देंगे; वह उनके उलेमाओं से शुरू करेंगे और बाद में

अविश्वासियों (काफ़िरीन) को नष्ट कर देंगे।

 

पवित्र खलीफाओं के प्रति घृणा

 

शियाओं द्वारा दो व्यक्तियों से बहुत नफरत की जाती है, वे हैं अबू बकर (रजि.) और उमर (रजि.)। उन्होंने इन दोनों खलीफाओं के साथ-साथ उनके परिवार के सदस्यों को भी तरह-तरह के बुरे नाम दिए। अपनी किताब किताबुर रौज़ा में, कलिनी ने इमाम बकर को यह कहते हुए बताया: "अल्लाह, फ़रिश्तों और पूरी इंसानियत की लानत उन दोनों (यानी अबू बकर और उमर) पर हो।" अस्तग़्फ़िरुल्लाह (पृष्ठ 115) -  खुदा न करे।

 

खलीफा हजरत उमर (र.अ.) के प्रति शियाओं की नफरत इतनी अधिक है कि उन्होंने उमर (र.अ.) के हत्यारे अबू लुलुआ अल-मजूसी को ‘बाबा शुजा-उद-दिनसा’ (दीन-धर्म का बहादुर) कहा।

 

अली बिन मथाहिर, एक शिया, ने बताया कि शियाओं के एक शेख अहमद बिन इसहाक अल-कुम्मी अल-अहवास ने कहा था: “जिस दिन उमर की हत्या हुई वह ईद है, गर्व [खुशी] और सम्मान का दिन है, शुद्धि का दिन है और आशीर्वाद और सांत्वना का दिन है।”

 

जब भी मुल्ला बाकर मजलिसी - एक प्रसिद्ध लेखक और शियाओं के मुजतहिद - ने अपनी किताबों में उमर फारुक (र.अ.) का नाम लिया, तो उन्होंने "अलैहिल-लानत वल अज़ाब" (उन पर अल्लाह का श्राप और दंड हो) जोड़ा। खुदा न करे।

 

लेकिन जब भी शिया हज़रत उमर (र.अ.) के हत्यारे अबू लुलुआ का नाम लेते हैं, तो वे कहते हैं "रहिमुल्लाह [अलैह]" (अल्लाह उस पर रहम करे)। वे एक ज़ालिम (एक गलत काम करने वाले) पर बहुत बधाई और प्रार्थना भेजते हैं जिसने हज़रत मुहम्मद (स अ व स) के एक महान साथी और इस्लाम के खलीफा को मार डाला।

 

शियाओं के अनुसार, कर्बला काबा से श्रेष्ठ है। अपनी पुस्तक हक़्क़ुल यक़ीन के पृष्ठ 360 पर, अल्लामा बाक़र मजलिसी ने इमाम जाफ़र सादिक की एक रिवायत का हवाला दिया है, जिसमें अल्लाह ने काबा को चुप रहने और खुद को कर्बला से श्रेष्ठ न घोषित करने का आदेश दिया है। उस रिवायत के अनुसार अल्लाह ने काबा की तुलना में कर्बला के असाधारण गुणों का वर्णन किया है। ईश्वर न करे।

 

मुता: अस्थायी 'विवाह' का चलन

 

सबसे पहले मैं आपको बता दूं कि मुता का क्या मतलब है। मुता एक पुरुष द्वारा महिला के साथ किया गया अस्थायी यौन समझौता है। अपनी यौन ज़रूरतों को पूरा करने के लिए, एक पुरुष एक महिला के पास जाता है और उसे पैसे, या गेहूँ, या खजूर देता है और समझौते के अनुसार एक या दो दिन की समय सीमा तय करता है जिसके दौरान वे साथ रहेंगे। इसलिए, मुता में दो चीज़ें शामिल हैं: अजल (समय सीमा) और अज्र (इनाम)।

 

मुता एक प्रथा है जो अज्ञानता (जाहिलियत) के समय अरबों में मौजूद थी। जैसे शराब (मादक पेय) का सेवन तुरंत बंद नहीं हुआ, वैसे ही मुता के मुद्दे को संबोधित करने की आवश्यकता थी। अज्ञानता के समय से इस्लाम तक का संक्रमण कठिन था। इस्लाम ने अरबों के बीच कदम दर कदम अपनी जगह बनाई। इस्लाम की शुरुआत में, मुता की प्रथा विशेष रूप से युद्ध के समय जारी रही जब एक सैनिक किसी भी महिला से संपर्क कर सकता था और उसके साथ सीमित समय तक रहने और उसे उसका इनाम देने का प्रस्ताव रख सकता था और समझौता होने के बाद, पुरुष अपनी यौन जरूरतों को पूरा करता था। इस तरह, इस्लाम में मुता ने अस्थायी विवाह का रूप ले लिया और बाद में पवित्र पैगंबर मुहम्मद (स अ व स ) द्वारा इस प्रथा को पूरी तरह से रोकने के दिव्य निर्देश प्राप्त करने के बाद इसे पूरी तरह से रद्द, नष्ट और निंदा कर दिया गया। (बुखारी, मुस्लिम)।

 

अब देखते हैं कि शिया मुता के बारे में क्या कहते हैं। उनके अनुसार यह प्रथा वैध (हलाल) है और अत्यधिक अनुशंसित है। उनकी एक मनगढ़ंत परंपरा के अनुसार जो मनहाज-उस-सादिकिन में पाई जाती है, इस्लाम के पैगंबर (स अ व स ) ने कहा: "जो एक बार मुता करेगा वह इमाम हुसैन के पद पर पहुंचेगा, जो इसे दो बार करेगा वह इमाम हसन के पद पर पहुंचेगा, और जो इसे तीन बार करेगा वह हजरत अली के पद पर पहुंचेगा और जो इसे चार बार करेगा वह मेरे बराबर होगा।" यह पूरी तरह से झूठ है। पैगंबर (स अ व स ) ने ऐसा कभी नहीं कहा।

 

अल्लामा मजलिसी ने एक और रिवायत का हवाला दिया, जो उनके अनुसार अल्लाह के नबी ने कहा है (जो निश्चित रूप से पूरी तरह से झूठ है): “जो कोई भी अपने जीवन में एक बार मुता करता है वह जन्नत के लोगों में से है। जब एक आदमी जो मुता करने की नीयत करता है और वह महिला जो मुता करने के लिए तैयार हो जाती है, जब वे दोनों मिलते हैं, तो एक फ़रिश्ता उतरता है और उन दोनों की रक्षा करता है जब तक कि वे दोनों अपने घर से बाहर नहीं निकलते। उन दोनों की बातचीत तस्बीह करने के बराबर है। जब वे दोनों एक दूसरे का हाथ पकड़ते हैं, तो उनके पाप उनकी उंगलियों के माध्यम से पक जाते हैं। जब वे दोनों एक दूसरे को चूमते हैं, तो अल्लाह उन्हें प्रत्येक चुंबन के लिए हज और उमराह का सवाब देता है। जब तक वे संभोग में व्यस्त हैं, अल्लाह उन्हें प्रत्येक हवस के लिए एक पहाड़ के बराबर सवाब देता है। जब वे अपना काम पूरा कर लेते हैं और गुस्ल कर लेते हैं, जबकि वे जानते और मानते हैं कि उनका ईश्वर अल्लाह है और मुता करना सुन्नत है, तब अल्लाह फ़रिश्तों से कहता है: 'मेरे दोनों आदमियों को देखो जो इस ईमान के साथ गुस्ल करने के लिए खड़े हुए हैं कि मैं उनका ईश्वर हूँ, तुम गवाही दो कि मैंने उनके सभी पापों को क्षमा कर दिया है।' उनके शरीर के एक बाल से भी पानी की एक बूँद नहीं गिरती कि उनके हर बाल के लिए दस सवाब लिखे जाते हैं और उनके दस पाप क्षमा कर दिए जाते हैं और उन्हें दस उच्च स्तरों तक पहुँचा दिया जाता है... जब वे अपना काम पूरा कर लेते हैं और गुस्ल कर लेते हैं, तो पानी की प्रत्येक बूँद के लिए अल्लाह फ़रिश्तों को भेजता है जो तस्बीह करते हैं और इसका सवाब उन्हें क़यामत के दिन तक मिलता रहेगा।'

 

अल्लामा मजलिसी ने एक और (झूठी) हदीस का हवाला दिया कि पैगंबर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने कहा (अल्लाह जानता है कि उन्हें यह कहां से मिला!): "ईमानदार महिलाओं के साथ मुता करना काबा की 70 बार यात्रा करने के समान है।" और एक अन्य स्थान पर, अल्लामा मजलिसी के अनुसार, पैगंबर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने कहा: "वह व्यक्ति जिसने यह नेक काम (मुता) बड़ी संख्या में किया होगा, अल्लाह उसका दर्जा ऊंचा कर देगा। ऐसे लोग बिजली की चमक की तरह पुल सिरात को पार कर जाएंगे। उनके साथ फ़रिश्तों की सत्तर पंक्तियाँ होंगी। उन्हें देखने वाले आश्चर्य करेंगे कि क्या वे फ़रिश्ते हैं, जो ईश्वर के करीबी हैं, या पैगंबर या संदेशवाहक हैं। फ़रिश्तें उन्हें बताएंगे: 'ये वे लोग हैं जिन्होंने पैगंबर के अभ्यास (मुता करके) का पालन किया और वे बिना किसी हिसाब के स्वर्ग में प्रवेश करेंगे..."।

 

मैं यहाँ इस बात पर ज़ोर देना चाहूँगा कि ये परंपराएँ (मुता पर) बिल्कुल झूठी हैं। ये शिया “विद्वानों/धर्मशास्त्रियों” द्वारा बनाई गई मनगढ़ंत बातें हैं। इनका इस्लाम से कोई संबंध नहीं है (ये इस्लाम से उत्पन्न नहीं हैं)।

 

 

हम सभी जानते हैं कि कुरान के बाद हदीस के दो संग्रह, यानी सहिह अल बुखारी और सहिह मुस्लिम कितने प्रामाणिक हैं। लेकिन शिया इन दो मुख्य हदीस संकलनों को अस्वीकार करते हैं। उनके मन में कोई सम्मान नहीं है, वे इन दो इमामों, यानी इमाम बुखारी और इमाम मुस्लिम पर

विश्वास नहीं करते हैं।

 

 

आज के इस विषय को समाप्त करते हुए, शियाओं ने पैगंबर (स.अ.व.स) पर जो झूठ गढ़े हैं, वे बेहद गंभीर हैं। उनके तथाकथित धर्मशास्त्रियों द्वारा गढ़ी गई हदीसें वही हैं: झूठी, पूरी तरह से झूठी। अल्लाह के पैगंबर (स.अ.व.स) ने ऐसी मूर्खतापूर्ण बातें कभी नहीं कही।

 

अल्लाह के पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने झूठ बोलने वाले के बारे में चेतावनी दी है। हज़रत अली (रज़ि.) ने रिवायत किया है कि पैगंबर (स.अ.व.स) ने कहा: "मेरे खिलाफ़ झूठ मत बोलो, क्योंकि जो कोई मेरे खिलाफ़ झूठ बोलेगा (जानबूझकर) वह ज़रूर जहन्नुम की आग में जाएगा।" (बुखारी)।

 

सलामा ने बताया कि अल्लाह के पैगंबर (स.अ.व.स) ने कहा: "जो कोई भी (जानबूझकर) मुझ पर वह आरोप लगाता है जो मैंने नहीं कहा है, तो (निश्चित रूप से) उसे नरक की आग में अपना स्थान देना चाहिए।" (बुखारी)

 

अल्लाह हम सभी को इन सभी प्रकार के झूठ और प्रथाओं के खिलाफ मदद करे और हमें हमेशा सही रास्ते पर सुरक्षित रखे और बनाए रखे और हमें उन्हें (यानी शियाओं और अन्य लोगों को) इस्लाम की सच्ची शिक्षाओं को समझाने का साहस दे। इंशाअल्लाह। आमीन।

 

 

---मॉरीशस के हज़रत इमाम मुही-उद-दीन अल खलीफतुल्लाह अल महदी मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ) द्वारा दिए गए 21 सितंबर 2018 (11 मुहर्रम 1440 AH) के शुक्रवार के उपदेश के अंश।