04/06/21 जुम्मा खुतुबा (जमात उल सहिह अल इस्लाम के उद्देश्य- 2 )

बिस्मिल्लाह इर रहमान इर रहीम

जुम्मा खुतुबा

 

हज़रत मुहयिउद्दीन अल-खलीफतुल्लाह

मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ)

 

 

 04 June 2021

(22 Shawwal 1442 AH)

 

दुनिया भर के सभी नए शिष्यों (और सभी मुसलमानों) सहित अपने सभी शिष्यों को शांति के अभिवादन के साथ बधाई देने के बाद हज़रत खलीफतुल्लाह (अ त ब अ) ने तशह्हुद, तौज़, सूरह अल फातिहा पढ़ा, और फिर उन्होंने अपना उपदेश दिया: जमात उल सहिह अल इस्लाम के उद्देश्य- 2

 

अल्हम्दुलिल्लाह सुम्मा अल्हम्दुलिल्लाह, अल्लाह (स व त) ने मुझे पिछले शुक्रवार, 28 मई को दिए गए उपदेश के दूसरे भाग को जारी रखने का अवसर दिया है।

 

एक अन्य अवसर पर, पवित्र पैगंबर (स अ व स) ने एक जनजाति (tribe) से दूसरी जनजाति की यात्रा की, और उन्हें अल्लाह (त व त) की ओर आमंत्रित किया। उन्होंने (स अ व स) उन्हें बताया कि वह अल्लाह (त व त) के रसूल हैं और उन्हें इस्लाम के लिए संघर्ष में शामिल होने के लिए कहा। जब वह अपना दावा कर रहे थे, तो बनू के कबीले के प्रमुख अमीर इब्न स'साह  जिन्हें बेहरा इब्न फिरास कहा जाता है, ने बहुत जल्दी हज़रत मुहम्मद (स अ व स) के मिशन के प्रभाव और संभावित परिणाम को समझ लिया और उन्होंने कहा, "अल्लाह की कसम, अगर मैं इस आदमी [यानी हज़रत मुहम्मद (स अ व स)] को कुरैश से हटा दूं, तो मैं इसकी मदद से अरबों को हराने में सक्षम हो जाऊंगा।" फिर उसने पवित्र पैगंबर मुहम्मद (स अ व स) के साथ बातचीत करने की कोशिश की और उसने उससे (स अ व स) कहा: "मुझे बताओ, अगर हम तुम्हें निष्ठा की शपथ दिलाते हैं, और फिर जब अल्लाह सर्वशक्तिमान तुम्हें अपने विरोधियों पर विजयी बना देगा, तो क्या हम कुछ शक्ति साझा करेंगे?" तब महान पैगंबर (स अ व स) ने उससे कहा: "शक्ति केवल अल्लाह के पास है और वह इसे जिसके हाथों में चाहता है, सौंप देता है।"

 

तीसरी घटना मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के उद्देश्य को स्पष्ट रूप से दर्शाती है, उस समय भी जब मुसलमानों को मक्का में बुरी तरह सताया जा रहा था, और यह किस्सा खब्बाब इब्न अल-अराट (र.अ.) ने सुनाया था। उन्होंने कहा: "हम ईश्वर के रसूल से शिकायत करने गए, जब वह काबा की छाया में अपने सिर को तकिये की तरह अपने कम्बल पर रखकर बैठे थे, और उनसे कहा: "हे ईश्वर के रसूल, क्या आप हमारे लिए ईश्वर से मदद नहीं माँगेंगे? क्या आप हमारे लिए ईश्वर से प्रार्थना नहीं करेंगे?"

 

पवित्र पैगंबर मुहम्मद (स अ व स) ने उत्तर दिया: "आपसे पहले जो लोग थे, उनमें से कुछ ऐसे थे जिन्हें एक छेद में रखा गया था और सिर से शुरू करके आधे हिस्से में काट दिया गया था, और इससे वे अपने धर्म से विचलित नहीं हुए। वे लोहे के औजारों से चित्रित थे जो मांस से लेकर हड्डियों और स्नायुबंधन तक में धंसे हुए थे, और इससे वे अपने धर्म से विचलित नहीं हुए। अल्लाह की कसम, यह मिशन (इस्लाम का प्रचार) उस दिन तक पूरा हो जाएगा जब तक कि एक सवार सनआ से हद्रमूत तक यात्रा नहीं करेगा, अल्लाह के अलावा किसी और से नहीं डरना चाहिए और न ही भेड़िये से अपनी भेड़ों के लिए डरना चाहिए। फिर भी तुम अधीर हो!" (बुखारी)

 

अंततः, पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स) का उद्देश्य बद्र की लड़ाई के दौरान अधिक प्रत्यक्ष रूप से पुष्ट हुआ जब वह अपनी झोपड़ी में वापस लौटे और अल्लाह (त व त) से मदद और

जीत मांगी: "हे अल्लाह! यदि यह समूह [विश्वासियों का] आज गिर गया, तो कोई भी तुम्हारी इबादत नहीं करेगा [कोई भी आपकी पूजा (इबादत) नहीं करेगा]।" [दूसरे शब्दों में, अल्लाह की विशेष रूप से पूजा (इबादत) करने के लिए कोई विश्वासी नहीं होगा]।

यह एक याचिका (petition) के साथ-साथ एक प्रतिज्ञा भी थी, जो पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स) के सभी संघर्षों/लड़ाइयों के अंतिम लक्ष्य की अभिव्यक्ति थी, जिनमें बद्र की लड़ाई प्रमुख है।

 

सभी रसूलों के मिशन और संदेश एक ही प्रकार के हैं; यही कारण है कि उन्होंने सबसे पहले अपने लोगों के प्रमुखों को संबोधित किया और इस प्रकार नेताओं ने अपने हितों के लिए इन रसूलों के आह्वान के खतरे को पूरी तरह से महसूस किया, और वे अल्लाह के रसूलों के खिलाफ खुद को खड़ा करने, उनका विरोध करने और उन्हें सताने वालों में से थे। इन नेताओं ने हमेशा अल्लाह के इन दूतों के मिशनों के बारे में अपने डर और आशंकाओं को उजागर

किया है।

पवित्र कुरान में अल्लाह ने बताया कि हज़रत मूसा [पैगंबर मूसा] ने कहा, “वह पूरब और पश्चिम का और जो कुछ इन दोनों के बीच में है उसका रब है; यदि तुम तर्क कर सको!”

फिरौन ने कहा, “यदि तुम मेरे अलावा किसी अन्य देवता को अपनाओगे, तो मैं तुम्हें जेल में डाल दूंगा।” [अश-शूअरा, 26: 29-30]

और फिरौन ने यह भी कहा, "मुझे मूसा को मार डालने दो। और उसे अपने भगवान को पुकारने दो! मुझे डर है कि वह तुम्हारा धर्म बदल देगा या धरती पर फ़साद लाएगा।"

(ग़ाफ़िर 40:27)।

 

उन लोगों की बात करें जो एक [वास्तविक] क्रांति के महत्व को भूल गए हैं, गैर-मुस्लिम, थोड़ा पूर्वाग्रह से बाहर और थोड़ी जानकारी की कमी से, यह नहीं समझ पाए हैं कि नेतृत्व जो ईश्वर के डर पर आधारित नहीं है, यह वही है जो मानव जाति को पीड़ित करने वाली सभी बुराइयों की जड़ है और यह मानव जाति के कल्याण के लिए आवश्यक है कि इस दुनिया के मामलों को उन लोगों के हाथ में लिया जाए और उनका नेतृत्व किया जाए जिनमें नैतिकता हो और अल्लाह (त व त) के लिए डर हो।

 

जब भी हम विश्व में भ्रष्टाचार को फैलने देते हैं, जब भी अन्याय होता है, जब भी अत्याचार और उत्पीड़न विद्यमान होता है, जब भी मानव संस्कृति की रगों में, आर्थिक और राजनीतिक जीवन में जहर बहता है, जब भी संसाधनों और ज्ञान का दुरुपयोग किया जाता है, तथा वे अच्छाई और ज्ञान के स्थान पर विनाश के साधन बनते हैं, तो इसका मुख्य कारण खराब नेतृत्व होता है।

 

फिर भी समाज में अच्छे लोगों और अच्छे विचारकों की कमी नहीं है। समस्या यह है कि सत्ता उन लोगों के हाथों में केंद्रित है जो भौतिकवाद में डूबे हुए हैं और अल्लाह के धर्म को अस्वीकार करते हैं।

 

ऐसी स्थिति को बदलने के लिए, केवल खुतबा सुनाना, लोगों को अल्लाह की आज्ञा मानने और उससे प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित करना या उन्हें केवल उच्च नैतिक मूल्यों को अपनाने के लिए आमंत्रित करना पर्याप्त नहीं है। बल्कि सत्ता और सत्ता के केंद्र को बदलने के लिए आवश्यक प्रयास करने के लिए धर्मनिष्ठ लोगों को एकजुट होना और संघर्ष करना आवश्यक है। क्रांति की मांग है कि धार्मिक लोग एक सामान्य उद्देश्य के लिए एकजुट हों: इस्लाम को अन्य सभी विचारधाराओं पर प्रबल बनाना।

 

जब तक मानवजाति एक ईश्वर से प्रार्थना नहीं करेगी और एक ईश्वर पर अपना पूरा भरोसा नहीं रखेगी और इस अस्थायी दुनिया के आकर्षणों से दूर नहीं जाएगी, तब तक वे समस्याओं के पहाड़ [शाब्दिक रूप से, समस्या के बाद समस्या] से पीड़ित रहेंगे; उन्हें वास्तविक शांति नहीं मिलेगी। दुनिया पापों के बोझ से भारी हो गई है। कुछ लोग प्रार्थना को एक दिनचर्या के रूप में लेते हैं, और कुछ लोग प्रार्थना भी नहीं करते; वे ईश्वरीय आज्ञाओं की उपेक्षा करते हैं; कुछ लोग खुद को नास्तिक घोषित करते हैं। इस धरती पर अच्छाई से ज़्यादा नुकसान [बुराई] है; इसी वजह से भगवान इसी धरती का इस्तेमाल करते हैं - जो हमारे लिए अस्थायी है - और हम पर अपना गुस्सा दिखाते हैं, और फिर आप देखते हैं कि कई देशों में भूकंप आते हैं जिसमें हज़ारों-हज़ारों लोग अपनी जान गंवा देते हैं - जिससे मौतें होती हैं। अगर मैं गलत नहीं हूं, तो मार्च महीने की शुरुआत में जब मैं अपने एक शिष्य से बात कर रहा था, तो यह रहस्योद्घाटन तुरंत सामने आया: “इजा जुलज़िल-तिल-अरज़ू ज़िलज़लाहा व अख़रजतिल-अरज़ू अस्क़ालाहा व क़लाल-इंसानू मा ल-हा?”

 

 

जब पृथ्वी तीव्र भूकम्प से हिलती है और पृथ्वी अपना बोझ बाहर निकालती है, और मनुष्य कहता है, "इसमें क्या गड़बड़ है?"

क्या आप जानते हैं? इस सदी में जिसमें हम रह रहे हैं, बहुत सी असामान्य चीजें हो रही हैं, जैसे ड्रग्स लोगों को मार रहे हैं, बाढ़ - कितने लोग मर जाते हैं और अन्य बेघर हो जाते हैं, भूकंप - कितने लोग अपने घरों, अपनी इमारतों के नीचे मौत पाते हैं और कुछ ऐसे भी हैं जिन्हें बचा लिया जाता है जबकि अन्य, नहीं [उनकी जान बचाने के लिए समय पर उन्हें नहीं निकाला जाता]। हमारे पास कई वायरस भी हैं और आजकल एक अदृश्य वायरस बड़े देशों और छोटे देशों को भी आर्थिक और वित्तीय रूप से घुटने टेकने पर मजबूर कर रहा है और इस कोरोनावायरस से लाखों लोग मारे गए हैं। मैं अभी भी इस दुनिया के अन्य [सामयिक] मामलों के बारे में बात कर सकता हूँ और यह सब न्याय के दिन जैसा लगता है।

 

तो यकीन मानिए, आपकी वजह से ही अल्लाह ने मुझे आपको ये खबर देने, आपको बदलने [सुधारने] के लिए भेजा है, इंशाअल्लाह। अल्लाह आपको सच्चाई का एहसास कराए और शैतान के रास्तों से दूर रखे। अपने दिलों को अल्लाह के खौफ से धोइए और उसकी तरफ़ तौबा कीजिए। वही अकेला है जो किसी स्थिति को बदल सकता है, या आपको आपके ईमान के मामले में बचा सकता है, जहाँ वह आपको माफ़ कर देगा, और आपको ईमान हासिल करने का मौक़ा देगा और आपको अपनी रहमत में दाखिल करेगा। अल्लाह अपने दीन [इस्लाम] को पूरी दुनिया में कायम करे। इंशाअल्लाह, आमीन।

 

 

अनुवादक : फातिमा जैस्मिन सलीम

जमात उल सहिह अल इस्लाम - तमिलनाडु