'अबू लहब' और उसकी पत्नी

'अबू लहब' और उसकी पत्नी

 

'अबू लहब के हाथ बर्बाद हो जाएँ!

वह भी बर्बाद हो जाए!

न तो उसका धन और न ही उसकी कमाई उसकी मदद करेगी:

वह धधकती आग में जलेगा—और उसकी पत्नी भी,

लकड़ी ढोने वाली, जिसके गले में खजूर के रेशे की रस्सी है।'

 

--- (पवित्र क़ुरआन, सूरह अल मसद, 111: 2-6)

 

पवित्र पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के समय में, उनके चाचा अबू लहब सबसे धनी और प्रभावशाली कुरैशी नेताओं में से एक थे, जिन्होंने पैगंबर का सबसे अधिक विरोध किया और शुरुआती मुसलमानों को सताया। भौतिक संपत्ति और सांसारिक शासन ने उन्हें एक उग्र स्वभाव से मदहोश कर दिया था। उग्र अधीरता इस 'ज्वलंत व्यक्ति' की विशेषता थी। अबू लहब की पत्नी उम्म जमील बिन्त हरब एक षडयंत्रकारी महिला थीं, जो अपने पति की ज्यादतियों में उनका साथ देने के लिए जानी जाती थीं- यहाँ तक कि जब पैगंबर बीमार होते थे तो उनका मजाक उड़ाती थीं। पवित्र कुरान 'अबू लहब' की मानसिकता का एक उदाहरण प्रस्तुत करता है; ईश्वर की पुस्तक इस तरह के अहंकार और अभिमान की कड़ी निंदा करती है: 'उसकी (हाथों की) शक्ति नष्ट हो जाए और जो कुछ भी उसके पास है वह सब नष्ट हो जाए'।

 

वादा किए गए मसीह हज़रत मिर्ज़ा गुलाम अहमद (अ.स.) के अनुसार, “पवित्र कुरान में अबू लहब शब्द एक सामान्य अर्थ को दर्शाता है और किसी विशिष्ट व्यक्ति को संदर्भित नहीं करता है। यह शब्द ऐसे किसी भी व्यक्ति को संदर्भित करता है जिसका स्वभाव उग्र (flaming) या उग्र (fiery) होता है। इसी तरह, 'जलाऊ लकड़ी (firewood) ले जाने वाली महिला' (हम्माला-ताल-हताब) किसी भी चुगली करने वाली महिला को संदर्भित करती है जो पुरुषों के बीच बदनामी और शरारत की आग जलाने में संलग्न होती है। सादी कहते हैं: ‘दुष्ट चुगली करने वाला केवल आग में घी डालने का काम करता है।’”

 

 

हज़रत मौलाना वहीदुद्दीन खान के अनुसार, "जिस तरह पैगंबर को इस चरित्र का सामना करना पड़ा था, उसी तरह उनके अन्य अनुयायियों (उम्माह) को भी ऐसे चरित्र का सामना करना पड़ सकता है। हालाँकि, यदि दैवी सच्चे अर्थों में ईश्वर के लिए सक्रिय (active) हो गया है, तो ईश्वर की सहायता उसे दी जाएगी। अबू लहब जैसे लोगों के शत्रुतापूर्ण प्रयास, ईश्वर की कृपा से, अप्रभावी हो जाएंगे और अपने सभी साधनों और संसाधनों के बावजूद, विरोधी नष्ट हो जाएंगे। वे स्वयं अपनी ईर्ष्या और शत्रुता की आग में जलेंगे। उनका उद्देश्य शायद यह सुनिश्चित करना रहा होगा कि परमेश्वर का आह्वान एक दुःखद अंत तक पहुँचे, लेकिन विरोधियों को ही उस अनन्त भाग्य को भुगतना पड़ेगा।”

 

 

यद्यपि पवित्र कुरान सहस्राब्दियों से भी अधिक समय से अवतरित है, तथापि यह हमारे वर्तमान से बात करता है, तथापि जो लोग ईश्वर के वचनों पर चिंतन करते हैं और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में समकालीन घटनाओं पर विचार करते हैं, उनके लिए इसमें सीखने और लाभ उठाने के लिए बहुत कुछ है। पात्रों और परिस्थितियों के वर्णन के माध्यम से, ईश्वर की पुस्तक मानवीय स्थिति में अच्छे और बुरे दोनों को दर्शाती है, साथ ही हमें बुद्धिमानी से चुनाव करने, एक-दूसरे के साथ अपने व्यवहार में न्यायपूर्ण और निष्पक्ष रहने, बुरे और अन्यायपूर्ण तरीकों के प्रलोभनों का विरोध करने और केवल धार्मिक मार्ग को अपनाने का दृढ़तापूर्वक आग्रह करती है।

 

इसके स्थायी छंदों के माध्यम से, मानवता के लिए भगवान का कालातीत संदेश स्वयं स्पष्ट है: धन और शक्ति का दुरुपयोग नहीं किया जाना चाहिए; क्योंकि सच्चा अधिकार और मामलों पर प्रभुत्व केवल परमेश्वर के पास है। ईश्वर की रचना होने के नाते, लोगों को समानता की सीमाओं का सम्मान करना चाहिए और अन्य देशों के साथ निष्पक्षता और न्याय का व्यवहार करना चाहिए। जो नेता मर्यादा की सीमाओं को लांघते हैं और निष्पक्ष व्यवहार के उद्देश्य को कमजोर करने तथा अन्य देशों के लोगों के विरुद्ध युद्ध छेड़ने का षडयंत्र रचते हैं, वे स्वयं अपने पतन और अंततः पतन का कारण बनेंगे, वास्तव में उनकी संपत्ति और विरासत नष्ट हो जाएगी, और वे इतिहास के 'कड़ाहे' (‘cauldron’) में चेतावनी भरी कहानियों तक सीमित हो जाएंगे।

 

 

इस संदर्भ में, यह याद रखना शिक्षाप्रद है कि 17 जनवरी 2014 के अपने शुक्रवार के उपदेश में, मॉरीशस के इमाम- जमात उल सहिह अल इस्लाम हज़रत मुहीउद्दीन अल खलीफतुल्लाह मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ) ने मुस्लिम दुनिया को नष्ट करने की कोशिश कर रहे बहुदेववादियों और युद्ध अपराधियों के मद्देनजर निम्नलिखित दुआ का आह्वान किया था:

 

 

'हे अल्लाह, दुनिया भर के मुसलमानों की मदद कर और इस निरंतर युद्ध में हमारे दुश्मनों का नाश कर ताकि सच्चाई की जीत हो और इस्लाम के दुश्मन, और साथ ही इस्राइलियों में से वे लोग भी जो मुसलमानों के असली दुश्मन हैं और हमारा नुकसान चाहते हैं, नाश हो जाएँ। हे अल्लाह, उन्हें हमारे मुसलमान भाइयों, बहनों और बच्चों पर अत्याचार न करने दे। आमीन, सुम्मा आमीन, या रब्बुल आलमीन।'

 

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