21/03/2025 (जुम्मा खुतुबा- अल-क़द्र: फ़ैसले की रात)

बिस्मिल्लाह इर रहमान इर रहीम

जुम्मा खुतुबा

 

हज़रत मुहयिउद्दीन अल-खलीफतुल्लाह

मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ)

 

21 March 2025

20 Ramadan 1446 AH

 

दुनिया भर के सभी नए शिष्यों (और सभी मुसलमानों) सहित अपने सभी शिष्यों को शांति के अभिवादन के साथ बधाई देने के बाद हज़रत खलीफतुल्लाह (अ त ब अ) ने तशह्हुद, तौज़, सूरह अल फातिहा पढ़ा, और फिर उन्होंने अपना उपदेश दिया: अल-क़द्र: फ़ैसले की रात

 

अल्लाह के नाम से, जो अत्यन्त कृपालु, दयावान है। निस्संदेह हमने इसे (क़ुरआन को) फ़ैसले की रात में अवतरित किया। और तुम क्या समझोगे कि फ़ैसले की रात क्या है? फ़ैसले की रात हज़ार महीनों से बेहतर है। फ़रिश्ते और रूह अपने रब की अनुमति से हर आदेश लेकर उतरते हैं।भोर होने तक शांति रहेगी। (सूरा अल-क़द्र 97: 1-6)

 

अल्हम्दुलिल्लाह, सुम्मा अल्हम्दुलिल्लाह, हम रमजान के इस मुबारक महीने के अंतिम तीसरे चरण में प्रवेश कर रहे हैं। इन अंतिम 10 दिनों के दौरान, अल्लाह और उसके प्यारे पैगंबर हजरत मुहम्मद (स अ व स) ने हमें सिखाया है कि हमारे भीतर एक रात है, जो इतनी शानदार है कि उसकी नेमतें 1,000 महीनों से भी अधिक हैं।

 

धन्य रात्रि की खोज:

 

लैलतुल-क़द्र (भाग्य की रात या फ़ैसले की रात) वह अनमोल रात है जब अल्लाह ने पहली बार पवित्र पैगंबर हज़रत मुहम्मद (स अ व स) को कुरान का ज्ञान दिया था। यह महीना और विशेष रूप से यह विशेष रात, जैसा कि अल्लाह ने सूरह अल-कद्र में उल्लेख किया है, एक हजार महीनों से बेहतर है जो एक व्यक्ति पृथ्वी पर रह सकता है। यह रात अल्लाह की ओर से उन सभी लोगों के लिए एक सच्चा आध्यात्मिक उपहार है जो उससे प्रेम करते हैं और उसके करीब आना चाहते हैं। यह हमारे जीवन की अपेक्षाकृत छोटी अवधि, जो प्रायः 60 या 90 वर्ष तक सीमित होती है, के बावजूद उपासना के कृत्यों को बढ़ाने के साधन के रूप में कार्य करता है। एक व्यक्ति के जीवन के एक हजार महीने लगभग 83 वर्षों के बराबर होते हैं, और अल्लाह कह रहा है कि यह रात उन सभी वर्षों - 83 वर्षों - से बेहतर है, जिनमें एक मोमिन जीवित रह सकता है और इबादत कर सकता है।

 

 

पिछली पीढ़ियों की तुलना में, जिनका जीवनकाल बहुत लंबा था, लैलतुल-कद्र अल्लाह द्वारा अपने प्यारे पैगंबर (स अ व स) की उम्मत को दिया गया एक अनूठा उपहार है, जो उन्हें उत्कृष्ट पुरस्कार प्राप्त करने में सक्षम बनाता है जैसे कि उन्होंने इबादत के लिए समर्पित लंबा जीवन जिया हो, उनकी इबादत और पश्चाताप के कार्य स्वीकार किए जाते हैं। यह एक ऐसी विशेष रात है कि रूहिल कुद्दूस - पवित्र आत्मा, दिव्य रहस्योद्घाटन - भी उतरता है।

 

हज़रत मुहम्मद (स अ व स) ने हमें रमज़ान के अंतिम दस दिनों की विषम रातों: 21वीं, 23वीं, 25वीं, 27वीं और 29वीं रातों के दौरान इस असाधारण रात की तलाश करने का आग्रह किया है।

 

लैलतुल-क़द्र की निशानियाँ और इसकी आध्यात्मिक तैयारी:

 

लैलतुल-क़द्र का एक प्रामाणिक संकेत बारिश की उपस्थिति है, जैसा कि हदीस में उल्लेख किया गया है। हज़रत अबू सईद अल-खुदरी (र.अ.) द्वारा वर्णित इस हदीस में कहा गया है: "लैलतुल-क़द्र के दौरान, पैगंबर (स.अ.व.स) ने कीचड़ और पानी में सजदा किया, क्योंकि बारिश का पानी मस्जिद की छत से रिस (seeped) रहा था, जो ताड़ (palm) के पत्तों से बनी थी।"

 

एक अन्य संस्करण में (सहीह बुखारी में पाया गया), हज़रत अबू सईद अल-खुदरी (र अ) ने कहा: "पैगंबर (स अ व स) ने कहा: 'मुझे लैलतुल क़द्र की रात के बारे में बताया गया था, फिर मुझे इसे (इसकी सही तारीख) भूल जाने दिया गया। मेरे सपने में, मैंने खुद को कीचड़ और पानी में सजदा करते हुए देखा।' [अबू सईद ने आगे कहा:] 21 वीं रात को बारिश हुई और पानी खजूर की शाखाओं की छत के माध्यम से मस्जिद में प्रवेश किया। मैंने पैगंबर (स अ व स) को अपने माथे पर कीचड़ के साथ सजदा करते देखा। "

 

इस रात से पूरी तरह से लाभ उठाने का सबसे अच्छा तरीका है अच्छे कर्मों को बढ़ाना और कठोर शब्दों और अप्रिय कार्यों से बचना, जो लैलतुल-कद्र की कृपा को धूमिल (tarnish) कर सकते हैं और उसे दूर कर सकते हैं, क्योंकि रमजान के आखिरी 10 दिन और रातें शुरू हो रही हैं। याद रखें, गपशप, अनुचित चुटकुले और अन्य हानिकारक भाषण, जैसे चुगली (रिबात), अल्लाह की नाराजगी अर्जित करते हैं।

 

लैलतुल-क़द्र के दौरान पढ़ी जाने वाली अनुशंसित दुआ:

 

हज़रत आयशा (र.अ.) ने पवित्र पैगंबर (स अ व स) से पूछा कि अगर उन्हें यह धन्य रात मिले तो उन्हें कौन सी दुआ (प्रार्थना) पढ़नी चाहिए। पैगंबर मुहम्मद (स अ व स) ने उन्हें यह दुआ सिखाई: "अल्लाहुम्मा इन्नाका 'अफुवुन तुहिबुल 'अफुवा फा'फु अन्नी" (हे अल्लाह, तू सबसे क्षमाशील हैं, और तुझे  क्षमा पसंद है, इसलिए मुझे क्षमा कर)।

 

पूजा-अर्चना के कार्यों में वृद्धि, विशेष रूप से एतिकाफ़ (आध्यात्मिक एकांतवास) में रहने वालों के लिए:

 

पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) के साथियों में से कुछ लोग कुरान का पाठ करते थे, अन्य लोग रात को प्रार्थना (सलात और दुआ) में बिताते थे, जबकि अन्य लोग अपना सदका (दान) और ज़कात (शुद्ध करने वाला दान) देते थे।

 

ध्यान रखें कि सामान्य रूप से रमज़ान के दौरान और विशेष रूप से आखिरी 10 दिनों में, चाहे वह एतिकाफ़ (आध्यात्मिक एकांतवास) करने वाला आस्तिक हो या वह जो एतिकाफ़ में नहीं है, मोबाइल फोन के लगातार उपयोग को सीमित करना आवश्यक है। आज के युग में, जब तकनीक सर्वव्यापी है - पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) के समय के विपरीत जब इस तरह के विकर्षण मौजूद नहीं थे - मोबाइल फोन, विशेष रूप से स्मार्टफोन का उपयोग, आवश्यक जरूरतों तक या दीन से संबंधित कार्य करने के लिए सीमित होना चाहिए, जो अपने आप में एक पूजा का कार्य है। एतिकाफ़ करने वालों के लिए यह सलाह दी जाती है कि वे दुनिया से अलग हो जाएं और केवल अपनी इबादत पर ध्यान केंद्रित करें, ताकि अल्लाह उन्हें इस विशेष वादा की गई रात के दिव्य पुरस्कारों से नवाज़ें।

 

रमज़ान: दया का आह्वान

 

रमजान लोगों के लिए पश्चाताप करने और अपने निर्माता के करीब आने का एक अनूठा अवसर है। यह अल्लाह के लिए एक मौका है कि वह व्यक्ति के पापों को मिटा दे, तथा उसके आध्यात्मिक जीवन को एक नई शुरुआत दे, खासकर यदि वह व्यक्ति अतीत में अपनी इबादत में लापरवाह रहा

हो। ईश्वरीय आज्ञाओं का पालन करके तथा आवश्यकतानुसार स्वयं को आध्यात्मिक रूप से तैयार करके, प्रत्येक आस्तिक उस दया को प्राप्त कर सकता है जो अल्लाह इस धन्य समय के दौरान प्रदान करता है।

 

अब, रमजान के लिए आवश्यक नियमों (फतवों) की संक्षिप्त रूपरेखा:

 

 

1. रमजान की शुरुआत: जैसा कि आप जानते होंगे, रमजान का पवित्र महीना नए अर्धचंद्र के दिखने के साथ शुरू होता है, जो शाबान महीने के अंत का प्रतीक है। यदि चाँद दिखाई नहीं देता है, तो शाबान 30 दिनों (29 के बजाय) के साथ पूरा होता है, जिसके बाद उपवास (रोजा) शुरू होता है। यहां मॉरीशस में, अर्धचंद्र 29 शाबान (01 मार्च 2025) की शाम को देखा गया था, इसलिए रमजान उसी शाम से शुरू हो गया, और पहला उपवास अगले दिन 02 मार्च 2025 (01 रमजान 1446 AH) मनाया जाएगा।

 

2. नीयत (नियति) : रमजान और रोजे रखने की नीयत (नियति) बनाना बहुत महत्वपूर्ण है। यह इरादा उस व्यक्ति द्वारा किया जाता है जो इस मुबारक महीने के दौरान उपवास करने का फैसला करता है, और यह एक निय्याह पूरे महीने के लिए पर्याप्त है। हालाँकि, यदि यात्रा, बीमारी या अन्य परिस्थितियों जैसे वैध कारणों से उपवास बाधित होता है, तो उपवास को फिर से शुरू करने से पहले नियाह को नवीनीकृत करना आवश्यक है। इसलिए, हर बार उपवास (इफ्तार) तोड़ने से पहले इरादे को नवीनीकृत करना उचित है, यह पढ़ते हुए: व बिस्वामी ग़ादीन नवायतु मिन शहरी रमज़ान (मैं कल रमजान के महीने के लिए उपवास करने का इरादा रखता हूं)।

 

हमारे प्यारे पैगंबर (सल्ल.) की सुन्नत का पालन करते हुए, भोर से पहले आखिरी क्षण तक सेहरी/सुहुर (भोर से पहले का भोजन) खाने की सिफारिश की जाती है। उपवास भोर (फज्र) से शुरू होता है, इसलिए फज्र की नमाज से पहले, पहली रोशनी दिखाई देने से पहले खाना बंद कर देना चाहिए। जो लोग मस्जिद से दूर रहते हैं, उन्हें सलाह दी जाती है कि वे सेहरी जल्दी पूरी कर लें ताकि उन्हें यात्रा करने के लिए पर्याप्त समय मिल सके और वे समय पर सामूहिक नमाज़ के लिए मस्जिद पहुँच सकें। मस्जिद के पास रहने वालों के लिए, जैसा कि पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) द्वारा अभ्यास किया गया था, फज्र की प्रार्थना से पहले अंतिम मिनट तक खाने में कोई समस्या नहीं है। आजकल कुछ मस्जिदों में अज़ान पहले ही (सामूहिक प्रार्थना से लगभग 30 मिनट पहले) कह दी जाती है ताकि लोगों को तैयार होने और मस्जिद तक जाने का समय मिल सके। परिस्थितियों के आधार पर यह स्वीकार्य है।

 

4. शरीर के लिए नियम: लार (saliva) निगलने से रोज़ा नहीं टूटता। हालांकि, मुंह में जमा हुए कफ या पानी जैसे संचित स्रावों (accumulated secretions) को निगलने की बजाय, यदि संभव हो तो थूक देना चाहिए। अगर अनजाने में निगल लिया जाए तो यह पाप नहीं है। थूकना उचित है।

 

वुज़ू के दौरान मुंह धोने या स्वच्छता के लिए, यह तब तक जायज़ है जब तक पानी न निगला जाए। यदि पानी गलती से (और वास्तव में अनजाने में) निगल लिया जाए तो यह पाप नहीं है, लेकिन जानबूझकर निगलने से रोज़ा टूट जाता है।

 

चिकित्सा प्रयोजनों के लिए लगाए जाने वाले गैर-पोषक इंजेक्शन, चाहे वे इंट्रामस्क्युलर (intramuscular) हों या अंतःशिरा (intravenous), उपवास को अमान्य नहीं करते हैं, भले ही गले में हल्की सनसनी महसूस हो।

 

5. विशेष मामलों के लिए: जो लोग वृद्धावस्था या पुरानी बीमारी के कारण उपवास करने में असमर्थ हैं, उन्हें उपवास न करने की अनुमति है। यह सिफारिश की जाती है कि यदि उनके पास साधन हों तो वे प्रत्येक छूटे हुए उपवास के दिन किसी गरीब व्यक्ति को भोजन उपलब्ध कराएं।

 

6. गर्भवती या स्तनपान कराने वाली महिलाओं के लिए: जिन महिलाओं को लगता है कि उनमें उपवास करने की ऊर्जा और क्षमता है, वे ऐसा कर सकती हैं। हालांकि, यदि वे गर्भावस्था या अपने बच्चे को स्तनपान कराने और पोषण देने की आवश्यकता के कारण स्वयं को अस्वस्थ या उपवास करने में असमर्थ पाती हैं, तो वे अपना उपवास तोड़ सकती हैं और बाद में जब वे उपवास करने में सक्षम हो जाती हैं, तो छूटे हुए दिनों की पूर्ति कर सकती हैं। इसके अतिरिक्त, बीमार लोगों की तरह, वे अतिरिक्त आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए छूटे हुए दिनों में किसी गरीब व्यक्ति को भोजन उपलब्ध करा सकते हैं।

 

ये रमज़ान से जुड़े कुछ नियम हैं। और भी हैं, और अगर अल्लाह मुझे इसकी क्षमता प्रदान करे, तो मैं भविष्य में उन पर विस्तार से प्रकाश डालूँगा। अल्लाह हमारे रोज़े, कुर्बानी और इबादत को कबूल करे और हमें जमात उल सहिह अल इस्लाम और इस्लाम की व्यापक उम्माह के भीतर लैलतुल कद्र की विशेष रात से नवाज़ें। इंशाअल्लाह। आमीन।

 

अनुवादक : फातिमा जैस्मिन सलीम

जमात उल सहिह अल इस्लाम - तमिलनाडु