परलोक {आख़िरत} (Afterlife) के लिए प्रावधान

परलोक { आख़िरत} (Afterlife) के लिए प्रावधान

 

अल्लाह ने हमें कुरान की कई आयतों में चेतावनी दी है कि धरती पर ज़िंदगी बस एक टेम्पररी रास्ता है; यह एक पड़ाव है जो हम मुसाफ़िर के तौर पर अपनी असली मंज़िल, आखिरत (आख़िरत) की ओर जाने से पहले लेते हैं। इंसान को यह साफ़-साफ़ समझ लेना चाहिए कि धरती पर उसका रहना सीमित है; और इस रहने के दौरान, उसे बनाने वाले के पक्के तौर पर बनाए गए उसूलों के हिसाब से जीना चाहिए। धरती पर ज़िंदगी एक एहसान है, एक तोहफ़ा है, लेकिन एक इम्तिहान भी है। हर काम, हर बात, हर सोच क़यामत के दिन अल्लाह के सामने पेश की जाएगी। अल्लाह कुरान में कहता है:

 

“कुल्लू नफ़सिन ज़ा‑इ क़तूल मौत; व इन्नमा तुवाफावना उजुराकुम यवमल क़ियामः”

 

“हर आत्मा को मौत का स्वाद चखना है, और सिर्फ़ क़यामत के दिन ही पूरा बदला दिया जाएगा।“ (अल-इमरान 3: 186)

 

तो फिर बड़ा सवाल यह है: इंसान ने अपनी रूह के लिए क्या इंतज़ाम किया है? – वह अल्लाह के सामने अपनी ज़िंदगी और कामों का क्या हिसाब, क्या बैलेंस पेश करेगा? क्या उसने अल्लाह की खुशी के लिए, अपनी खुशी के लिए, या शैतान की खुशी के लिए जिया है? अल्लाह हमें कुरान में चेतावनी देता है:

 

“जो कोई कण भर भी अच्छा काम करेगा, वह उसे देखेगा; और जो कोई कण भर भी बुरा काम करेगा, वह उसे देखेगा।” (अज़-ज़लज़ला 99: 8-9)

 

अल्लाह सूरह अल-बक़रा (2: 198) में भी कहता है: “… वास्तव में, सबसे अच्छा प्रावधान परहेज़गार है।”

 

यह आयत साफ़ है: आख़िरत के लिए रोज़ी-रोटी दौलत नहीं, बल्कि तक़वा है – अल्लाह का डर, ईमानदारी, समर्पण। जो तक़वा हासिल करता है, उसे सब कुछ मिलता है; जो इसे नज़रअंदाज़ करता है, वह सब कुछ खो देता है।

 

तक़वा पाने के लिए, इंसान को बनाने वाले से जुड़ना होगा और भक्ति, आज्ञाकारिता और ईमानदारी से उस जुड़ाव को बनाए रखना होगा। तक़वा का मतलब है अपने अंदर और अपने आस-पास अल्लाह की मौजूदगी का पूरा एहसास होना; उसकी ताकत को पहचानना और यह कि सिर्फ़ वही इज्जत के लायक है और ऐसा डर जो किसी और की पूजा करने से रोकता है। यह श्रद्धा, डर, भक्ति और आदर, साथ ही अल्लाह के एक होने का यकीन, इंसान को सिर्फ़ अल्लाह की इबादत करने के लिए प्रेरित करता है, बिना किसी चीज़ को उसके साथ जोड़े। वह जो भी काम या सोच सोचता है, उसे पता रहता है कि अल्लाह सब सुनता और देखता है, और यह पता उसे शैतान के बहकावे में आकर कोई भी गलती करने से रोकता है।

 

इसलिए, अल्लाह के बंदे को मदद के लिए सिर्फ़ उसी की तरफ़ मुड़ना चाहिए, झूठे भगवानों की तरफ़ नहीं। अल्लाह कुरान में, सूरह अल-मुमिन (40: 61) में लोगों को एहसास दिलाता है कि वह ज़िंदा भगवान है, वह सब सुनता है, सब जानता है, और सिर्फ़ वही पुकारने पर जवाब दे सकता है। अल्लाह कहता है: “मुझे पुकारो; मैं तुम्हें जवाब दूँगा।”

 

अल्लाह हमें एहसास दिलाता है कि वह हमेशा पास है, हमारी हर पुकार सुनता है, बिना किसी बिचौलिए की ज़रूरत के। कुरान में अल्लाह यह भी कहता है:

 

“जब मेरे बंदे तुमसे मेरे बारे में पूछते हैं, तो मैं पास होता हूँ; जब कोई मुझे पुकारता है तो मैं उसकी पुकार सुनता हूँ।” (अल-बक़रा 2: 187)

 

इससे बड़ी क्या गारंटी हो सकती है – अल्लाह खुद गारंटी देता है कि जो कोई भी उसे सच्चे दिल से, साफ दिल से पुकारेगा, वह जवाब देगा और उसकी दुआ कबूल करेगा? जब अल्लाह कहता है “मेरे बंदे,” तो वह उन लोगों की बात करता है जो उसके प्रति सच्चे हैं, जिन्हें वह अपने सच्चे बंदों के रूप में पहचानता है। यहां तक ​​कि जो लोग अल्लाह को पुकारने के आदी नहीं हैं, जब उन्हें अपनी गलती का एहसास होता है और वे उसकी ओर मुड़ते हैं, तो वह दया दिखाता है, उनकी दुख की पुकार सुनता है और उनकी मदद करता है – बशर्ते वे दोबारा न भटकें और इस दुनियावी ज़िंदगी को उन्हें चकाचौंध करने और उन्हें उसे भूलने न दें।

 

हदीस कुदसी में अल्लाह कहता है: “जब मेरा बंदा मुझे याद करता है, तो मैं उसके साथ होता हूँ। अगर वह मुझे अपने अंदर याद करता है, तो मैं उसे अपने अंदर याद करता हूँ; अगर वह मुझे किसी सभा में याद करता है, तो मैं उसे एक बेहतर सभा में याद करता हूँ। अगर वह मेरे पास एक हाथ की दूरी तक आता है, तो मैं उसके पास एक हाथ की दूरी तक जाता हूँ; अगर वह मेरे पास एक हाथ की दूरी तक आता है, तो मैं उसके पास दो हाथ की दूरी तक जाता हूँ; और अगर वह मेरे पास चलकर आता है, तो मैं उसके पास दौड़कर आता हूँ।” (बुखारी)

 

यह हदीस दिखाती है कि जो सच्चे दिल से अल्लाह को खोजता है, वह उससे कितना करीब होता है। पवित्र पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अपने साथियों को ज़िक्र, कुरान की तिलावत और अच्छे कामों के ज़रिए अल्लाह के करीब रहने की शिक्षा दी। हर सच्चे मुसलमान को यह समझना चाहिए कि कुरान अल्लाह और उसके बंदे के बीच की कड़ी है। सभी समस्याओं का हल कुरान में ही है; सभी ज़रूरी मार्गदर्शन इसमें मिल जाता है। जब भी लोग कुरान को नज़रअंदाज़ करते हैं, तो अल्लाह अपनी तरफ से एक टीचर, एक मैसेंजर रूह-इल-कुद्दुस (पवित्र आत्मा/दिव्य रहस्योद्घाटन) के साथ लोगों को इस परफेक्ट किताब से फिर से जोड़ने के लिए भेजता है, क्योंकि इसकी शिक्षाएँ और मार्गदर्शन कयामत के दिन तक रहेंगे। इसलिए, जो कोई भी कुरान पढ़ता है, उसे सच्चा होना चाहिए, सिर्फ़ अल्लाह की खुशी चाहता हो, इसके तौर-तरीकों का पालन करता हो, और यह महसूस करता हो कि वह सीधे अल्लाह से बात कर रहा है। जब लोग यह कनेक्शन खो देते हैं, तो अल्लाह अपनी तरफ से एक खास टीचर भेजता है ताकि विश्वासियों के समुदाय और उन लोगों को रास्ता दिखाया जा सके जो उस सीधे रास्ते पर वापस आ गए हैं जिसे उन्होंने छोड़ दिया था।

 

ध्यान रखें कि कुरान, जब ठीक से पढ़ा जाता है और उसकी आयतों पर सोचा जाता है, तो यह दिल के लिए सबसे अच्छी खुराक है। यह हर उस मानने वाले में अल्लाह के लिए प्यार जगाता है जो उसे ढूंढता है, जो रास्ता और शांति चाहता है। यही कुरान डर, उम्मीद, पछतावा और सिर्फ़ अल्लाह के प्रति पूरी तरह समर्पण लाता है।

 

कुरान एक रोशनी, एक मार्गदर्शक और एक उपचार है। अल्लाह कहता है:

 

“बेशक यह कुरान सबसे सीधे रास्ते की ओर मार्गदर्शन करता है। जो कोई कुरान को रोज़ी के तौर पर लेता है, उसे आखिरत की ओर साफ़ रास्ता मिल जाता है।” (बनी इस्राइल 17: 10)

 

ज़िक्रल्लाह [Zikrullah] (अल्लाह को याद करना) आखिरत के लिए एक ज़रूरी चीज़ है। सबसे बड़ा ज़िक्र नमाज़ में है, अल्लाह के साथ वह पक्का रिश्ता बनाना जो एक मोमिन उसकी आज्ञा का पालन करते हुए बनाए रखता है। फिर भी नमाज़ के अलावा, एक मोमिन को ज़िंदगी के हर हाल में अल्लाह को याद करना चाहिए – चलते समय, आराम करते समय, काम करते समय – ज़बान और दिल दोनों को उसकी याद में लगाए रखना चाहिए। सबसे अच्छा ज़िक्र “ला इलाहा इल्लल्लाह” है। पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: “मैंने और नबियों ने जो सबसे अच्छा कहा है, वह है: ला इलाहा इल्लल्लाह वहदहु ला शरीक लह।” (मुवत्ता)

 

जब कोई इंसान अल्लाह को याद करता है, सिर्फ़ नमाज़ के समय ही नहीं, बल्कि दिल में उसकी याद को ज़िंदा रखता है, तो उसका दिल ज़िंदा होता है। लेकिन यह ज़िक्र सच्चा होना चाहिए, क्योंकि अगर कोई अल्लाह को याद करता है और गुनाह करता रहता है तो कोई बरकत नहीं मिलती। यह सच्चा ज़िक्र या सच्चा तक़वा नहीं है। सच्ची याद और सच्चा तक़वा तब होता है जब कोई इंसान अल्लाह की नाफ़रमानी से दूर रहता है। जब उसकी नमाज़, कुरान पढ़ना और ज़िक्र उसे गुनाह से रोकते हैं, जब उसे अपने अंदर और आस-पास अल्लाह की मौजूदगी का लगातार एहसास होता है, तो वह अपने हर शब्द और हर काम पर ध्यान देता है, यह पक्का करता है कि उसकी इबादत के काम बेकार न जाएं और अल्लाह के प्यार और रहमत के बजाय उसका गुस्सा न पाएं। ज़िकरुल्लाह में डूबा हुआ, वह शर्मीला होता है और महसूस करता है कि सिर्फ़ अल्लाह के पास ही हर हालात को सुलझाने की ताकत है, और इसलिए अल्लाह से दुआ करना ज़रूरी है, क्योंकि वह हर पुकार सुनता है और तय समय पर काम करता है।

 

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने एक हदीस में कहा है: “जब कोई बंदा सच्चे दिल से ‘ला इलाहा इल्लल्लाह’ कहता है, तो उसके लिए जन्नत के सारे दरवाज़े खुल जाते हैं, जब तक कि वह अल्लाह के सिंहासन तक नहीं पहुँच जाता, जब तक कि वह बड़े गुनाहों से दूर रहता है।” (तिर्मिज़ी)

 

एक और हदीस में, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: “अपने ईमान को नया करो।” जब साथियों ने पूछा कैसे, तो उन्होंने जवाब दिया: “अक्सर कहो: ला इलाहा इल्लल्लाह।” (अहमद)।

 

इस तरह, आखिरत के लिए इंतज़ाम है लगातार ज़िक्र के साथ नमाज़, कुरान की तिलावत, सुन्नत का पालन, और पवित्र पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के अच्छे किरदार को अपनाना।

 

याद रखें कि पवित्र पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) हर समय के मानने वालों के लिए एक आदर्श रोल मॉडल हैं। वह घर के कामों में अपनी पत्नियों की मदद करते थे, बच्चों के साथ नरमी से पेश आते थे। एक उदाहरण यह है कि लगभग दस साल की उम्र से पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की दस साल की सेवा में, अनस इब्न मलिक (रज़ि.) को कभी डांटा नहीं गया। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) विनम्र, उदार और दया से भरे हुए थे। वह अक्सर अल्लाह का नाम लेते थे, फालतू बातों से बचते थे, अकेले में लंबी नमाज़ पढ़ते थे, और छोटे उपदेश देते थे।

 

इस परफेक्ट मॉडल को फॉलो करना ही आखिरत के लिए सही इंतज़ाम है। हर मोमिन को अपनी ज़बान पर कंट्रोल रखना चाहिए, झूठ बोलने से बचना चाहिए, पीठ पीछे बुराई करने से बचना चाहिए, फालतू बातों से बचना चाहिए। उसे सब्र, शुक्रगुज़ारी, ईमानदारी की प्रैक्टिस करनी चाहिए और अल्लाह से माफ़ी मांगनी चाहिए, क्योंकि कोई भी परफेक्ट नहीं है। अल्लाह कुरान में कहता है:

 

“बेशक अच्छे कर्म बुरे कर्मों को मिटा देते हैं।” (हूद 11: 115)

 

इसलिए, आखिरत के लिए रोज़ा एक ऐसा सामान है जिसमें तक़वा, नमाज़ और ज़िक्र के साथ-साथ क़ुरान की तिलावत, सुन्नत का पालन, अच्छे काम, ईमानदारी और विनम्रता भी शामिल है। जो कोई भी यह रोज़ा तैयार करेगा, उसे आखिरत में इज़्ज़तदार स्वागत मिलेगा। जो कोई इसे नज़रअंदाज़ करेगा, उस दिन उसके हाथ खाली होंगे। अल्लाह हमें क़ुरान में उस दिन के बारे में चेतावनी देता है:

 

“एक ऐसा दिन जब न तो माल और न ही बच्चे काम आएंगे, सिवाय उस व्यक्ति के जो अल्लाह के पास साफ दिल से आए।” (अश-शुअरा 26: 89-90)

 

धरती पर ज़िंदगी छोटी है; आखिरत में ज़िंदगी हमेशा रहती है। जो कोई भी सच्चे दिल से “ला इलाहा इल्लल्लाह” कहता है, सच्चे दिल से पवित्र पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और अपने समय के पैगंबर (जो इस्लाम की शिक्षाओं को फिर से ज़िंदा करने, लोगों को कुरान और सुन्नत की खूबसूरती को फिर से दिखाने के लिए आए थे) को मानता है, जो कोई भी सच्चे दिल से अल्लाह की खुशी चाहता है, उसे आखिरी कामयाबी मिलेगी। पवित्र पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: “जिसके मरने से पहले आखिरी शब्द ला इलाहा इल्लल्लाह होंगे, वह जन्नत में जाएगा।” (मुस्लिम, अबू दाऊद, अहमद)

 

आज आखिरत के लिए जिन चीज़ों का ज़िक्र किया गया है, वे बहुत बड़े खजाने हैं; वे कब्र तक रास्ता दिखाने वाली रोशनी हैं; वे जन्नत की चाबी हैं। जो कोई उन्हें अच्छी तरह तैयार करता है, उसे धरती पर शांति और आखिरत में हमेशा रहने वाला इनाम मिलता है। जो कोई उन्हें नज़रअंदाज़ करता है, उसे कुछ नहीं मिलता। इसलिए सोचो, और अभी से आखिरत के लिए खुद को तैयार करो; पक्के भरोसे के साथ आगे बढ़ो, क्योंकि आखिरी सफ़र पास है, और आखिरत में रूह के पास सिर्फ़ रूहानी चीज़ें ही बचेंगी। अल्लाह तुम्हें उस सफ़र के लिए अच्छी तरह तैयार होने की ताकत दे जो हम सबका इंतज़ार कर रहा है। इंशाअल्लाह, आमीन।

---शुक्रवार 12 दिसंबर 2025 ~21 जमादिउल आखिर 1447 AH का खुत्बा मॉरिशस के इमाम- जमात उल सहिह अल इस्लाम इंटरनेशनल हज़रत खलीफतुल्लाह मुनीर ए. अज़ीम (अ त ब अ) द्वारा दिया गया।