16/05/2025 (जुम्मा खुतुबा - इस्लाम: एक जीवन-पद्धति)

बिस्मिल्लाह इर रहमान इर रहीम

जुम्मा खुतुबा

 

हज़रत मुहयिउद्दीन अल-खलीफतुल्लाह

मुनीर अहमद अज़ीम (अ त ब अ)

 

16 May 2025

17 Dhul Qaddah 1446 AH 

 

दुनिया भर के सभी नए शिष्यों (और सभी मुसलमानों) सहित अपने सभी शिष्यों को शांति के अभिवादन के साथ बधाई देने के बाद हज़रत खलीफतुल्लाह (अ त ब अ) ने तशह्हुद, तौज़, सूरह अल फातिहा पढ़ा, और फिर उन्होंने अपना उपदेश दिया: इस्लाम: एक जीवन-पद्धति

 

इस्लाम एक दीन है, न कि केवल एक धर्म

 

इस्लाम महज पूजा और अनुष्ठानों (rituals) पर केंद्रित धर्म (मजहब) नहीं है; बल्कि, यह जीवन का एक संपूर्ण तरीका (दीन) है जो मानव अस्तित्व के सभी पहलुओं को नियंत्रित करता है। मज़हब के विपरीत, जो लोगों को अपने व्यवसायों के साथ-साथ स्वतंत्र रूप से अनुष्ठान करने की अनुमति देता है, दीन नैतिक (moral), नैतिक (ethical) और कानूनी सिद्धांतों को स्थापित करता है जो हर क्षेत्र में मानव व्यवहार को नियंत्रित करते हैं - व्यक्तिगत, सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक।

 

 

कुरान इस्लाम को मज़हब के बजाय दीन के रूप में परिभाषित करता है: “वास्तव में, अल्लाह की दृष्टि में धर्म (दीन) इस्लाम है।” (अली-इमरान 3: 20)

 

यह अंतर आवश्यक है क्योंकि दीन यह सुनिश्चित करता है कि प्रत्येक कार्य व्यक्तिगत सनक या इच्छाओं के बजाय ईश्वरीय सिद्धांतों के अनुरूप हो। उदाहरण के लिए, जहां कुछ धर्म आस्था को शासन से अलग करते हैं, वहीं इस्लाम आध्यात्मिकता को न्याय, सामाजिक जिम्मेदारी और कानूनी प्रणालियों के साथ एकीकृत करता है, तथा यह सुनिश्चित करता है कि कोई भी मानवीय गतिविधि

ईश्वरीय कानूनों के विपरीत न हो।

 

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि इस्लाम आक्रमण को प्रोत्साहित नहीं करता है, लेकिन यह विशिष्ट परिस्थितियों में युद्ध की अनुमति देता है - जैसे कि आक्रमण के समय आत्मरक्षा के लिए, उन उत्पीड़ित लोगों की रक्षा के लिए जो स्वयं की रक्षा करने में असमर्थ हैं, तथा कूटनीतिक प्रयास या वार्ता विफल होने पर न्याय और शांति को बनाए रखने के लिए।

 

पवित्र कुरान में कहा गया है: "अल्लाह के मार्ग में उन लोगों से लड़ो जो तुमसे लड़ते हैं, लेकिन अतिक्रमण न करो। निस्संदेह, अल्लाह अतिक्रमणकारियों को पसंद नहीं करता।" (अल-बक़रा 2: 191)

 

यह आयत युद्ध में स्पष्ट नैतिक सीमाएं निर्धारित करती है: मुसलमान अपनी रक्षा तो कर सकते हैं, लेकिन उन्हें कभी भी आक्रमण नहीं करना चाहिए या नागरिकों को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहिए।

 

 

पवित्र पैगम्बर हजरत मुहम्मद (स अ व स) ने नैतिक युद्ध (ethical warfare) का सर्वोत्तम उदाहरण प्रस्तुत किया। उन्होंने महिलाओं, बच्चों, बूढ़ों या निहत्थे नागरिकों की हत्या पर रोक लगा दी। उन्होंने घरों, फसलों और धार्मिक स्थलों को नष्ट करने पर भी प्रतिबंध लगा दिया। उन्होंने घरों, फसलों और धार्मिक स्थलों को नष्ट करने पर भी प्रतिबंध लगा दिया।

 

युद्ध के समय संयम और न्याय का एक उल्लेखनीय उदाहरण हज़रत अली (रज़ि.) से मिलता है, जो हज़रत मुहम्मद (स अ व स) के चचेरे भाई और दामाद थे। एक युद्ध के दौरान, हज़रत अली (र.अ.) अपने प्रतिद्वंद्वी (opponent) पर वार करने ही वाले थे कि दुश्मन ने उनके चेहरे पर थूक दिया। गुस्से से प्रतिक्रिया करने के बजाय, हज़रत अली (र.अ.) ने खुद को नियंत्रित किया और हमला करने से परहेज किया क्योंकि उन्हें डर था कि उनकी कार्रवाई न्याय के बजाय व्यक्तिगत बदले से प्रेरित हो सकती है।

 

संयम के इस क्षण ने नैतिक युद्ध के इस्लामी सिद्धांत को प्रदर्शित किया: युद्ध में भी, कार्य न्याय द्वारा निर्देशित होने चाहिए, न कि घृणा या व्यक्तिगत भावनाओं से।

 

इतिहास के इस महत्वपूर्ण मोड़ पर, जब इस्लाम और मानवता चुनौतियों का सामना कर रहे हैं, हम सभी को याद दिलाना चाहते हैं - जो लोग सुनना चाहते हैं, जो लोग समझने का प्रयास करते हैं - कि इस्लाम शांति और न्याय का पर्याय है। दुःख की बात है कि आधुनिक संघर्षों ने इन आदर्शों को कमजोर कर दिया है, जिसके कारण अपार पीड़ा उत्पन्न हुई है।

 

सबसे पहले, हमारे पास इजरायल-फिलिस्तीन संघर्ष है: 1930 के दशक की शुरुआत में फिलिस्तीन पर ज़ायोनी आक्रमण के बाद से इजरायल और फिलिस्तीन के बीच युद्ध में हजारों नागरिक हताहत हुए हैं, जिसके परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर विनाश हुआ है। फिलिस्तीन यहूदी समूहों के ध्यान का केन्द्र और निशाना रहा है, जो किसी भी तरह से स्थानीय अरबों - चाहे वे मुस्लिम हों या ईसाई - का नरसंहार करके इस क्षेत्र पर अपना प्रभुत्व स्थापित करना चाहते हैं। अक्टूबर 2023 की शुरुआत से, इज़रायली हवाई हमलों और ज़मीनी हमलों ने जानबूझकर बड़ी संख्या में फिलिस्तीनियों को मार डाला है, जिनमें बच्चे भी शामिल हैं, जिसके कारण हमास ने इज़रायल के खिलाफ रक्षात्मक हमले किए हैं, जिसके परिणामस्वरूप इज़रायली हताहत हुए हैं और लोगों को बंधक बनाया गया है। गाजा में मानवीय संकट और भी बदतर हो गया है, जहां भोजन, पानी और दवा की भारी कमी हो गई है। इजरायल ने उन लोगों के वंशजों के प्रति दया दिखाने से इनकार कर दिया है, जिन्होंने शुरू में अपने दिल खोले थे, और अपने घरों और ज़मीनों में अपने यहूदी (ज़ायोनी) पूर्वजों का स्वागत किया था।

 

 

विश्व को यह बात सदैव याद रखनी चाहिए कि इस्लाम नागरिकों को निशाना बनाने तथा समुदायों को नष्ट करने की निंदा करता है। इस्लाम सद्भावना बहाल (restore harmony) करने के लिए शांतिपूर्ण समाधान की वकालत करता है।

 

“और जिस प्राणी को अल्लाह ने हराम किया है, उसे हक़ के बिना न मारो।” (अल-इसरा 17: 34)

 

 

कोई भी व्यक्ति कब तक अपने शत्रुओं को उन्हें मारने, उनके सम्मान, प्रतिष्ठा, धर्म और संपत्ति पर आक्रमण करने की अनुमति देता रहेगा? अल्लाह ने लोगों पर जो भरोसा रखा है और जो अधिकार दिए हैं उनका सम्मान किया जाना चाहिए। जो लोग निर्दोष लोगों पर हमला करते हैं, उन्हें तब विलाप (lament) नहीं करना चाहिए जब उनके पीड़ित जवाबी कार्रवाई करने का निर्णय लेते हैं। यदि यहूदी लोग प्रतिशोध (Retaliation) के कानून में विश्वास करते हैं, तो उन्हें कभी भी फिलीस्तीनी मुसलमानों और ईसाइयों की निंदा नहीं करनी चाहिए, क्योंकि वे पवित्र भूमि से उन्हें मिटाने की कोशिश कर रहे ज़ायोनी आक्रमण के खिलाफ अपना बचाव कर रहे हैं।

 

फिर, हमारे पास रूस-यूक्रेन युद्ध भी है। रूस और यूक्रेन के बीच यह युद्ध, जो फरवरी 2022 में शुरू हुआ, लगभग 500,000 सैन्य हताहतों का कारण बना है, और अनगिनत नागरिक मारे गए और विस्थापित हुए हैं। इस युद्ध के कारण गंभीर आर्थिक व्यवधान, क्षेत्रीय अस्थिरता और वैश्विक तनाव में वृद्धि हुई है।

 

अंतर्राष्ट्रीय कूटनीतिक प्रयासों के बावजूद, शांति वार्ता अनिश्चित बनी हुई है, और युद्ध का जारी रहना न्याय के इस्लामी सिद्धांतों के विपरीत है, जो शांतिपूर्ण समाधान की वकालत करते हैं:

 

 

“और यदि वे शांति की ओर झुकें तो आप भी उसकी ओर झुकें और अल्लाह पर भरोसा रखें।” (अल-अनफाल 8: 62)

 

हालाँकि न तो रूस और न ही यूक्रेन कुरान के कानूनों का पालन करने वाले इस्लामी देश हैं, फिर भी यहाँ इस बात पर ज़ोर देना ज़रूरी है कि इस्लाम केवल मुसलमानों के लिए एक दीन नहीं है, बल्कि समस्त मानव जाति के लिए जीवन का सच्चा मार्ग है। अल्लाह द्वारा भेजे गए हर पैगम्बर अपने-अपने राष्ट्रों को बचाने के लिए आए थे, जबकि पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स) को न केवल अरबों के लिए बल्कि सभी राष्ट्रों के लिए भेजा गया था। उनका मिशन सार्वभौमिक (universal) है।

 

इस प्रकार, सर्वोत्तम जीवन पद्धति के रूप में, इस्लाम सभी देशों में शांति को बढ़ावा देता है। इस्लाम वैश्विक प्रणालियों को नियंत्रित करता है ताकि लोग सच्चे मनुष्य की तरह व्यवहार करें, दयालुता और स्वीकृति का आचरण करें। यह स्वीकार्यता आवश्यक है क्योंकि दुनिया के सभी लोगों की मान्यताएं एक जैसी नहीं होतीं। धर्म में सहिष्णुता (tolerance) होनी चाहिए। जो लोग इस्लाम से नफरत करते हैं, उन्हें यह ध्यान रखना चाहिए कि इस्लाम उनके लिए भी है। ईश्वरीय शिक्षाओं के साथ-साथ पवित्र पैगम्बर मुहम्मद (स अ व स) के व्यवहार और चरित्र का एक ही उद्देश्य था: चारों ओर शांति, दया और भलाई का संचार करना ताकि सभी लोग सद्भावना से रह सकें। लेकिन अफसोस, शैतान और उसकी सेना हमेशा बेचैन रहती है, उन्हें डर रहता है कि अच्छाई उनकी बुराइयों के खिलाफ लड़ाई जीत जाएगी।

 

इसके अलावा, सीरिया और यमन जैसे मुस्लिम देशों पर भी हमले हुए हैं। मुस्लिम बहुल देशों को सैन्य आक्रमण का सामना करना पड़ा है, जिसके कारण मानवीय संकट उत्पन्न हुए हैं: सीरिया पर इजरायल द्वारा बमबारी की गई है, जिसमें सैन्य ठिकानों और नागरिकों दोनों को निशाना बनाया गया है। यमन पर इजरायल और अमेरिकी हवाई हमले हुए हैं, जिससे अकाल और विस्थापन (displacement) की स्थिति और खराब हो गई है।

 

इस्लाम निर्दोष नागरिकों पर हमलों की निंदा करता है तथा न्याय एवं अंतर्राष्ट्रीय जवाबदेही (international accountability) की मांग करता है।

 

और हाल ही में, हमारे पास भारत-पाकिस्तान संघर्ष है: कश्मीर की नियंत्रण रेखा (LoC) पर सैन्य आदान-प्रदान (military exchanges) के साथ भारत और पाकिस्तान के बीच तनाव बढ़ गया।  इन हमलों के परिणामस्वरूप नागरिक और सैन्य हताहत (military casualties) हुए हैं। 10 मई 2025 को युद्ध विराम पर बातचीत के बावजूद तनाव (tensions) बरकरार है।

 

इस्लाम गैर-लड़ाकों की हत्या और घरों को नष्ट करने की सख्त मनाही करता है: "जो कोई किसी आत्मा की हत्या करता है, सिवाय किसी आत्मा के लिए या भूमि में भ्रष्टाचार के लिए - यह ऐसा है जैसे उसने पूरी मानवता की हत्या कर दी।" (अल-माइदा 5: 33)

 

चल रहे संघर्षों के बावजूद, इस्लाम शांतिपूर्ण समाधान, कूटनीति (diplomacy) और न्याय की वकालत करता है। पवित्र पैगम्बर हजरत मुहम्मद (स.) ने सदैव शांति वार्ता को प्राथमिकता दी, जिससे सद्भाव के प्रति इस्लाम की प्रतिबद्धता प्रदर्शित होती है।

 

 

“और यदि वे शांति की ओर झुकें तो आप भी उसी की ओर झुकें और अल्लाह पर भरोसा रखें। निस्संदेह, वही सुनने वाला, जानने वाला है।” (अल-अनफाल 8: 62)

 

 

इस्लाम मेल-मिलाप को बढ़ावा देता है, आक्रमण की निंदा करता है, तथा निरर्थक रक्तपात का निषेध करता है। एक दीन के रूप में, इस्लाम मानव जीवन के सभी पहलुओं - नैतिकता (morality), न्याय (justice), शासन (governance) और नैतिक युद्ध (ethical warfare) को नियंत्रित करता है। यह अन्यायपूर्ण हिंसा की अनुमति नहीं देता बल्कि आत्मरक्षा, न्याय और शांति के लिए सख्त कानून स्थापित करता है। कुरान और हदीस की शिक्षाएं इस बात पर जोर देती हैं कि युद्ध हमेशा अंतिम उपाय होना चाहिए, तथा अन्य सभी समाधान समाप्त हो जाने के बाद ही इसे अपनाया जाना चाहिए। फिर भी, इसे न्याय और दया के साथ संचालित किया जाना चाहिए।

 

 

इस्लाम का अंतिम लक्ष्य एक ऐसा विश्व है जहां शांति कायम हो और मानवता ईश्वरीय मार्गदर्शन में फले-फूले। अल्लाह दुनिया के लोगों को अपने भीतर की मानवता और दया के लिए अपने दिल खोलने में सक्षम करे, और उनके दिलों को अपने निर्माता के प्रति सच्ची समर्पण से छू ले, किसी भी तरह के द्वेष या प्रतिशोध को पीछे छोड़ दे ताकि मानव जीवन इस धरती पर फल-फूल सके। इंशाअल्लाह, आमीन।

 

अनुवादक : फातिमा जैस्मिन सलीम

जमात उल सहिह अल इस्लाम - तमिलनाडु